历年全国高等教育自学考试马克思主义基本原理概论简答

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1、三.简答41.简述意识的本质?答：意识从本质上看，意识是人脑的机能，是客观世界的主观映像，是社会的产物。（1）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。意识是主观性和客观性的统一。（3）意识是社会的产物。从意识的起源和本质可以看出，意识依赖于物质，物质是第一性的，意识是第二性的。（1）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。（3）意识是社会的产物。从起源上说，人类意识是社会性的劳动创造的。在人类意识产生之后，个人只有在一定

2、社会群体中生活，接受群体意识的影响，才能形成自己的意识。42.如何理解人民群众范畴?简述人民群众推动历史发展作用。答：（1）人民群众指顺应社会历史潮流、能促进社会生产力发展、推动历史进步的一切社会力量，是推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。这个范畴既有量的规定性，又有质的规定性。从量的规定性来看，它是指社会成员的大多数；从质的规定性来看，它是指一切推动历史发展和社会进步的社会力量。人民群众是一个历史范畴，内容是变化发展的，在不同国家或同一国家的不同历史时期有不同的内容，人民群众是历史的创造者。（2）人民群众推动历史发展的作用，主

3、要表现在以下三个方面：①人民群众是社会物质财富的创造者。②人民群众是社会精神财富的创造者。③人民群众是实现社会变革的决定力量。（1）人民群众范畴既有量的规定性，指社会成员的大多数，又有质的规定性，指一切推动历史发展和社会进步的社会力量。人民群众是一个历史范畴，在不同国家或同一国家的不同历史时期有不同的内容。（2）人民群众推动历史发展的作用表现在三个方面：人民群众是物质财富的创造者；人民群众是精神财富的创造者；人民群众是实现社会变革的决定力量。43.资本主义经济危机的实质和根源是什么?答.资本主义经济危机是在资本主义经济发展过程中，

4、周期性爆发的生产过剩危机。经济危机期间最根本的现象和典型特征是商品生产过剩。其他许多现象，如商品滞销、物价下跌、生产下降、工厂倒闭、工人大量失业等等，都是直接或间接地由生产过剩这个根本特征所引起的，都是生产过剩在社会经济生活各方面的具体体现。经济危机的根本特点是商品生产过剩，但并非与劳动者的实际需要相比的生产绝对过剩，而是与劳动者有支付能力的需求即与劳动者的货币购买力相比的相对过剩。因而，资本主义经济危机实质上是生产相对过剩的危机。44.简述私人垄断资本主义的基本经济特征。44.简述私人垄断资本主义的基本经济特征。答：（1）垄断在

5、经济生活中占统治地位。（2）金融资本的形成与金融寡头的统治相关。（3）资本输出在经济生活中占重要地位。（4）国际垄断同盟在经济上瓜分世界。（5）垄断资本主义列强瓜分和重新瓜分世界。45.为什么说社会主义是走向社会主义的必经之路?答：（1）社会主义社会是共产主义社会的低级阶段，是走向共产主义社会的必由之路。（2）实现共产主义所必须具备的基本条件，如社会生产力的高度发展，全体社会成员文化教育的普及和道德品质的极大提高等，只有在社会主义历史阶段经过长期奋斗才能创造出来。不经过社会主义社会的长期发展，不具备向共产主义过渡的条件，就不可能实

6、现共产主义。三、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）41.简述学习马克思主义的目的和根本方法。(出自白皮书0.9和1.0题)答：(1)树立正确的世界观、人生观、价值观。在人的一生中，世界观、人生观、价值观的形成途径是多种多样的，但系统地学习马克思主义是自觉地树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径。(2)掌握认识世界和改造世界的伟大工具。马克思主义揭示了自然、社会和人类思维的普遍规律，揭示了资本主义孕育、产生、发展和灭亡的规律，指明了无产阶级的世界历史使命，为工人阶级推翻资本主义旧世界、建设社会主义和共产主义新世界指明

7、了方向和道路。马克思主义为我们提供了认识世界和改造世界的伟大工具。(3)全面提高人的素质。一个人的素质，特别是一个民族的素质，关系到民族与国家的命运和前途。人的素质是多方面的，包括政治素质、道德素质、科学文化素质等。在各方面素质中，马克思主义理论修养起着统领作用。学习马克思主义，有助于全面提高人的素质。!理论联系实际之所以是学习马克思主义的根本方法，首先，这是由马克思主义的实践性决定的。实践是马克思主义的基础，马克思主义来源于实践并随着实践的发展而发展，它的科学性和旺盛的生命力的根源就在于它同实际紧密结合。其次，这是由学习马克思主

8、义的目的决定的。学习马克思主义的目的全在于应用，不论是树立正确的世界观、人生观、价值观，还是掌握认识世界和改造世界的伟大工具，或是全面提高人的素质，都是为了在实践中更好地运用马克思主义。(2)所谓理论联系实际，就是把马克思主义基本原理作为指导，去观