马克思哲学基本原理-第二章习题答案

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1、第二章习题答案要点一、单项选择题（每题1分，错选、多选或未选均无分，共20分）1-5：DDDCA6-10：ACABA11-15：CCCBC16-20：CCDCB二、判断题（每题1分，错判或未判均无分，共10分）21-25：∨×∨∨×26-30：×××××三、简答题（要求回答简明扼要，条理清晰。本大题共3小题，每小题6分，共18分。）31.（1）感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。(1分)理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映。(1分)它们是认识过程中两个不同的阶段，有着质的区别。(1分)（2）感性认识和理性认识的辩证关系是：第一，理性认识依赖于

2、感性认识。(1分)第二，感性认识有待于发展到理性认识。(1分)第三，感性认识和理性认识相互渗透。(1分)32.实践在认识中的决定作用表现在：第一，实践产生了认识的需要。(2分)第二，实践是推动认识发展的动力。(1分)第三，实践是检验认识的真理性的唯一标准。(2分)第四，实践是认识的目的。(1分)33.（1）实践标准的确定性即实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践再也没有另外的标准。(1分)肯定实践标准的客观性和唯一性，就必须承认实践标准的确定性和绝对性。(2分)（2）实践标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性，即任何实践都受到一定具体条件

3、的制约，因而有一定的局限。(1分)（3）实践对认识的检验是一个变化的动态的过程，是无数个别的、历史发展着的、整个社会实践对真理的检验。(2分)四、材料分析题（要求分析准确，观点正确。本大题共3小题，共12分。）34.(1)材料1在认识论上是唯物论的反映论。它坚持了人的认识是人脑对客观存在的反映，但是，在认识论上认为认识是人脑对客观存在消极、被动、直观的反映，因而是机械反映论。(2分)（2）材料2和材料5的共同点都否认哲学基本问题的第二方面即思维和存在的同一性，都是不可知论哲学。二者的区别在于：材料2是彻底的不可知论观点，完全否认人的认识能力，最后必然导致怀疑主义；材料5是

4、不彻底的不可知论观点，认为人能够达到对事物现象的认识，而达不到对事物本质的认识。(2分)35.（1）材料3是唯物主义认识论观点。是说能够认识世界是人的本性，世界能够被认识是客观事物的规律所决定的。人具有认识客观事物的能力，这种认识能力与外界事物相结合就是认识。用耳朵听才能听到声音，用眼睛看才能看到东西。(2分)（2）材料4是唯心主义先验论观点。是说人的认识、知识是自我道德完善的过程，而不是对客观物质世界的认识。仁、义、礼、智之类的伦理道德观念，不用学习和思虑，与生俱来。(2分)36．（1）)材料6、材料1、材料3三者都是唯物主义认识论的范畴。都坚持人的认识是人脑对客观存在

5、的反映。这一反映论的基本原则。这是三者的共同点。但是材料6是辩证唯物主义认识论观点，材料1和材料3是旧唯物主义认识论的观点。材料6与材料1、材料3的区别在于：在认识论问题上承不承认实践、懂不懂辩证法。材料1、材料3由于不承认实践，不懂辩证法，认为人的认识是人脑对客观存在消极、被动、直观的反映，是机械反映论。而材料6把实践和辩证法引入认识论，认为人的认识是在实践基础上主体对客体能动地反映，是能动反映论。(2分)（2）材料1、材料3、材料6是唯物主义反映论哲学，材料4是唯心主义先验论哲学，二者的根本区别就在于回答认识的本质是什么。唯物主义反映论认为，人的认识是主体对客体的反映

6、，唯心主义先验论否认人的认识是主体对客体的反映，认为人的认识要么是天生的，要么是“绝对精神”的产物。(2分)五、论述题（要求观点正确，论证充分，条理清晰。本大题共2小题，每小题15分，共3037.(1)真理的绝对性和相对性是辩证统一的。第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。(3分)第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。(1分)总而言之，绝对性真

7、理和相对性真理，从“静态”上看，即从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；(1分)从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。(1分)(2)真理是绝对性和相对性的统一，如果割裂两方面的统一，就会陷入形而上学的绝对主义真理观或相对主义真理观。绝对主义真理观片面地夸大真理的绝对性，否认真理是一个发展过程。它把人们在一定历史条件下达到的有限的、近似正确的认识凝固化，使之变成僵死的教条。(1分)中国革命历史上的教条主义者把马克思主义真理绝对化，把不断