(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《驿路梨花》 (5)

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1、《驿路梨花》教学设计河南省夏邑县济阳初中刘云教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容，抓住“小茅屋的主人是谁”这一悬念，顺藤摸瓜，引导学生对课文进行分析理解。教学目的：通过学课文体会人与人之间的真情可贵，发扬雷锋精神 ，争做文明人。教学重点：体会写景的作用，记叙与抒情相结合，插叙教学难点：象征手法教学方法：讲读结合教学用具：多媒体教学课时：一课时？教学过程：一、导人新课。同学们，假如你正走在一眼望不到头的旅途中，此时，你已精疲力竭，干渴难耐，要是能有水喝该多好啊，这是你突然发现前面不远处有一口压水井，旁边有

2、一罐清凉的甘泉，正当你捧起水罐想喝水时，却发现旁边写有这样一句话：“这是一罐引水，请先打上水后再喝”，一边是口渴难耐，一边是方便后人，此时此刻，你会怎么选择？同学们踊跃发言师总结：说得真好，这几个同学的发言中，我看到了咱班同学朴实、美好的心灵。老师很感动，因为大家懂得做人之本。今天，我们来学习一个故事，题目是《驿路梨花》，是当代作家彭荆风写的。我们来看一下在哀牢山的深处发生了一件什么样的故事？故事中的人们是怎么做的。（板书：驿路梨花 ）二、主题探究首先请大家明确两个学习重点：1、学习本文精巧的构思；2、学习文中主人公助人为乐的优秀品质

3、。 请同学们根据阅读要求阅读课文，整体感知后用自己的话把课文里的故事复述下来，生复述）师：这位同学的语言很简练。还是这些内容。如果按照时间先顺序概述，应该怎么说？生：十几年前解放军路过这里学雷锋建起小茅屋，哈尼小姑娘梨花照料小茅屋，梨花出嫁后，梨花妹妹接着照料小茅屋，瑶族老人借住并送米，“我们”路过住宿。师：语言更简练。老师有个问题这篇文章所写的故事时间跨度大，前后延续了十多年，作者为什么不按时间顺序写？生讨论后回答。师总结，对。俗话说，“文似看山不喜平”如果大山没有峰棱，没有起伏，就不会有苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的千古

4、诗句。文章就像山峰一样，从峦叠嶂、高低起伏，这样才能更吸引人，才是好的文章。作者用的是插叙的手法。在这篇文章中，主要表现在两个方面军——二次误会、三个悬念。请同学们快速读课文，先找出无次误会，看一看在哪些段落中。（白板展示：二次误会 三个悬念）生读课文并回答问题。生：第一次误会在13和14两段，第二次误会在30——32段。师：能用简洁的语言概括一下吗？生：1、我们认为瑶族老人是主人，他说不是。2、我们和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。师：到底谁是小茅屋的主人呢？（板书：主人）请同学们带着这个问题找出作者巧设的三个悬念。想想看

5、，主人究竟是谁？生再读课文。生：第一处悬念在第7、8段。师：这是第一处悬念。“我们”正焦急时，发现了小屋，里面却没人没灯，于是发出疑问：这是什么人的房子呢？第二处悬念呢？生：12至14段。师：我们认为瑶族老人是主人，老人不是。到底谁是主人呢？这是第二处悬念，第三处呢？生：29至32段。师：刚才这几个同学读的是第三处悬念——解放军叔叔为什么盖房子？谁知道他们为什么盖房子？生：为了方便路人。师：解放军叔叔说的多好啊！把他们说的这句话划下来，请大家齐读。生齐读师：既然小茅屋是解放军盖的那主人就是解放军了，你同意老题的意见吗？生：不同意。师：

6、你认为主人是谁？能把理由告诉大家吗？生：我认为是解放军和梨花，因为他们分是建造者和照料者。生：我认为还有瑶族老人和“我们”。生：我认为所有建造者和照料者，凡是为小屋做过事的人，都应是主人。生：我认为是雷锋叔叔，因为是雷锋教他们这么做的。师：同学们分析的都有道理。雷锋、解放军、梨花、瑶族老人、“我”和老余，所有为小茅屋做好事的人，包括你、我、他，我们大家都是主人。（板书：大家）师：课文分析到这里，同学们能体会出作者要歌颂一种什么精神吗？生：大公无私、助人为乐的精神。生：我为是学雷锋，处处为他人着想的精神。师：说的对。作者在西南边陲生活过

7、多年，亲自感受到当地淳朴的民风，尽管这篇文章是虚构的，但字里行间无不闪烁着浓浓的生活气息，这就是文学作品源于生活而又高于生活的道理。以后，同学们也要学会观察生活、体味生活，从生活中发现美。同学们，作者说的多朴实啊！下面请大家再读课文，看能不能从文中捕捉到作者的心声，找出文中所有人围绕小茅屋做的五件好事，（白板展示）师：请自己读一下好吗？生：解放军叔叔建造小屋，梨花照料小屋，梨花妹妹照料小屋，瑶族老人来送米，我们修理房屋。师：概括的真简练。如果哈尼小姑娘不来照料小茅屋，瑶族老人不来送米，我们不修理房屋会是什么情形呢？生：没水，没米，也没

8、火；如果遇上雨雪天气，有可能走不出去。困死在深山里。师：那多可怕啊！正是人人心里想着他人，都想为小茅屋为事，所以多少年来，小茅屋仍在发挥着它的作用。人们到了那里，就像到了家里。既然做了这么多好事，作者为什么不用《好事》或