上海市松江区2018年初中三年级一模语文卷(含答案)

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1、.松江区2017学年度第一学期期末质量抽测初三语文（满分150分，完卷时间100分钟）2018.1考生注意：本试卷共27题。请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上不计分。一、文言文（40分）（一）默写（15分）1．去年今日此门中，。（《题都城南庄》）2．，小桥流水人家，古道西风瘦马。（《天净沙·秋思》）3．草色烟光残照里，。（《蝶恋花》）4．，盖以诱敌。（《狼》）5．敏而好学，，是以谓之文也。（《孔孟论学》）（二）阅读下列诗歌，完成第6—7题（4分）观沧海三国·曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸

2、甚至哉，歌以咏志。6．诗人通过描绘沧海的景象，抒发了的雄心壮志。（2分）7．下列对诗歌内容的理解有误的一项是（2分）A.“东临”两句既点明“观”的位置，又有“君临天下”的气势。B.“水何”两句既有大海的动静相称，又勾勒了大海的辽阔壮观。C.“树木”四句虚写山岛与海水的景象，表现其不息的生命活力。D.“日月”四句想象大海吞吐星辰的景象，表现诗人旷达的胸襟。（三）阅读下文，完成第8—10题（9分）醉翁亭记（节选）欧阳修　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。...　　

3、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。8．下列说法不正确的一项是（2分）A.欧阳修是“唐宋八大家”之一。B.欧阳修号“醉翁”“六一居士”。C.本文出自《欧阳文忠公文集》。D.《卖炭翁》也是欧阳修的作品。9．用现代汉语翻译下列句子。（3分）晦明变化者，山间之朝暮也。10.上述两段文字主要写了和。（4分）（四）阅读下文，完成第11—13题（12分）尉有夜半击令之门者，求见甚急。令

4、曰：“半夜有何事，请俟旦。”尉曰：“不可。”令披衣遽起取火，延尉入坐。尉曰：“某见春夏之交，农事方兴，百姓皆下田，又使养蚕，恐民力不给。”令曰：“然则君有何策？”曰：“某见冬间，农隙无事，不若移令此时养蚕，实为两便。”令笑曰：“君策甚善，古人不及。但冬月何处得桑？”尉瞠目久之。【注释】①尉：县尉②令：县令11．解释下列句中加点词。（4分）⑴农事方兴（）⑵古人不及（）12．尉半夜急见县令为的是向他提□□□□的建议，而他没想到的是□□□□。（4分）13．尉从“求见甚急”到“”的表现，让我们在发笑之余，懂得了的道理。（4分）二、现代文（40分）（一）阅读下文，完成第14—18题（19分）不做别人思想

5、的“跑马场”⑴转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，在信息爆炸的时代，我们更需要一种相反的体验是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，我们不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”，应该学会对这些信息进行有效地筛选与甄别，保持独立思考和理性思辨。⑵在信息的狂涌中，有些人置身迷宫之中而束手无策，满足于当复读机、传声筒，⑴；只会浅阅读、浅吸收，⑵，最终就是人云亦云、亦步亦趋。这样的“认知取向”，长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。　⑶那么

6、，我们如何才能独立思考和理性思辨？首先，我们要对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考产生浓厚的兴趣。我们不能只喜欢...走捷径，喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，应该对海量资讯、多元观点作深入思考。不只当数据丛林中的猎人和采集者，还应该有不甘做“信息传播者”而愿做“思想瞭望者”的志趣。⑷其次，思考也是一种能力，需要不断练习。在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，我们更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。在这种不断“防止”的过程中，形成了思考的能力。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长。正如叔本华所说，经过自己思

7、考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。　⑸最后，我们还要学会有效整合的思考习惯。互联网信息的碎片化、芜杂化，在一定程度上削弱了我们思考的能力。所以面对碎片化信息，需要我们系统积累有效整合，把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是芜杂化信息，更需要系统地梳理，形成知识的网络，而不仅是否定肯定，而要理解分析。 　⑹“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰