青年要自觉践行社会主义核心价值观宣讲

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时间:2019-08-15

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1、《青年要自觉践行社会主义核心价值观》第一章节diyizhangjie文献总览1.中国的红色政权为什么能够存在2.论十大关系3.解放思想,实事求是,团结一致向前看4.在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点5.十八大报告6.十八届三中全会《决定》7.十八届五中全会《决定》中国的红色政权为什么能够存在毛泽东关于红色政权能够存在和发展的理论,指明了在反动统治薄弱的农村积聚力量,实行工农武装割据,以农村包围城市,最后夺取城市取得全国政权的道路。这是毛泽东思想开始形成的一个标志,是马克思主义中国化的里程碑。论十大关系——学习感

2、想《论十大关系》体现了坚持从实际出发,辩证的看待和处理中国面临的十大重要关系,对中国社会主义建设起到了指导性意义,为探索建设有中国特色社会主义理论的奠基石。结合新阶段的新任务重温《论十大关系》的基本思想,对于我们增强贯彻落实科学发展观的自觉性,推动中国经济社会的全面、协调和可持续发展,具有重要的现实意义。解放思想,实事求是,团结一致向前看解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚,善于从实际出发,努力去开拓进取,使思想与实际相符合;实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性,使主观与客观相符合。解放思想必须以实事

3、求是为基础,又是实事求是的内在要求。解放思想,实事求是,团结一致向前看,实际上是一个整体的思想。要做到实事求是,必须解放思想。做到实事求是,必然与时俱进。解放思想,实事求是是我们解决各种问题始终遵循的原则。在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点——主要内容正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。对于外部严防帝国主义的和平演变,对于内部搞好组织连续,保证年轻人进班子,学精马列,防止形式化。马克思主义是科学的,会有越来越多的人相信马克思主义。在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点——学习感想在今天的社会主义建设过程中,

4、解放思想、实事求是依旧是重中之重。这不仅是邓小平理论的精髓,更是党的思想路线的核心内容。在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点——学习感想中国的发展离开科学技术不行,四个现代化,关键是科学技术现代化。因此,要把科学技术和教育放到战略高度去认识。我国实行的科教兴国战略,就是对邓小平关于科学技术是第一生产力思想的全面落实。为此,要加快科技进步,要把教育放在优先发展的战略地位,要尊重知识尊重人才。有人说:知识改变命运。我想,知识不仅改变个人的命运,更能改变一个国家,一个民族的命运。十八大报告——学习感想我们要保持政治上的

5、清醒和坚定在思想上行动上同以胡总书记为总书记的党中央保持高度一致。信赖党中央、拥护党中央保证思想上行动上的高度自觉。十八大报告——学习感想我们大学生要继续深入学习报告,把认真领会和全面贯彻党的十八大精神作为当前和今后主要的政治任务,不断深化思想认识,确实用党的十八大精神指导工作实践,在自己的岗位上做出自己的努力,建设强大的祖国。十八届三中全会《决定》——学习感想《决定》阐述了中国全面深化改革的重大意义总结了中国改革开放35年来的历史性成就和宝贵经验提出了到2020年全面深化改革的指导思想、总体思路、主要任务、重大举

6、措。十八届五中全会《决定》——主要内容十八届五中全会《决定》——学习感想深入贯彻党的十八大精神,在工作中学习、在书本中学习、在实践中学习。党的十八大的召开,我们应该以更加饱满的热情投入到工作中去;时刻保持谦虚谨慎勤奋刻苦工作的作风。饱满的热情可以激发工作的创作灵感,谦虚勤奋工作做法则是让人获取事业上成功的关键。第二章节diyizhangjie品评文献指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度是人们从主体的需要和客体能否满意主体的须要以及如何满足主体须要的角度考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的

7、行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义什么是社会主义核心价值观?青年人该如何树立价值观?具有自我提高、自我发展的成才意识,积极主动地通过各种途径,加强自我修养,不断提高自身素质,勤学修德明辨笃实广大青年树立和培养社会主义核心价值观要在以下几点上下功夫下得苦功夫,求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。古希腊哲学家说,知识即美德。我国古人说:“非学无以广才,非志无以成学”大学的青春时光,人生只有一次,应该好好珍惜。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。勤学修德修德,既要立意高远,又要立足平实。要立志报效祖国

8、、服务人民,这是大德,养大德者方可成大业。同时,还得从做好小事、管好小节开始起步,“见善则迁,有过则改”,踏踏实实修好公德、私德,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律。扎扎实实干事,踏踏实实做人。 道不可坐论,德不能空谈。于实处用力, 从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。《礼

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