湖南省衡阳县第一中学2015-2016学年高一上学期期中考试语文试题

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1、衡阳县一中2015年下学期高一期中考试语文试题说明：请同学们把所有答案按照题号顺序填写在答卷对应题号处。写在问卷上的答案无效。交卷时只交答卷。试卷总分为100分，时量120分钟，命题人：罗三益一，基础知识题(共有5小题，每小题2分，共10分。)1．下列加点字的注音有错误的一项是()A．颓圮(tuí)篱墙(lí)彷徨(pánɡ)默默彳亍(chìchù)B．噩梦(è)步履(lǚ)雏菊(chú)蠕动(rú)C．惺忪(xīnɡsōnɡ)褴褛(lánlǚ)游说(shuì)怜悯(mǐn)D．蹒跚(pánshān)偌大(nuò)垒墙(lěi)酝酿(yùnliànɡ)2.下列各句中有错别字的一句是()A．渌水

2、绕瓷诚，古邑展新姿。今日醴陵山清水秀，已成为闻名遐迩的陶瓷之城、花炮之乡。B．滚滚涛涛的渌江水涌动着的是一股雄浑豪迈的男性精神，成就着一首大气磅礴的渌水遥。C．历史为我们造就了多少英雄，然而大多数英雄留下的却是震撼人心的悲剧结局。D．文贵曲折，开合自如，张弛有致，跌宕起伏，高低错落，才能见出作者匠心独运。3，下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是()A．由于球队之间实力差距过大，很多比赛很快就烟消云散，不到一个小时，广州体育馆内的八张球台仅剩一两个球台还在进行比赛。B．自强不息的民族精神一直绵延不息，无论是在战争年代的救亡图存，还是在和平时期的建设发展中，都表现出蓬勃的生机。C．文学是一种渗

3、透心灵的东西，既需要机缘，又需要土壤。但如果是一颗不发芽的种子，无论如何也都无济于事。D．今天我们怀着敬仰的心情，纪念我国老一辈作家姚雪垠百年诞辰，缅怀他一生坦诚磊落、纯直热诚的人格美德，颂扬他一往无前、以生命投身于文学创作的光辉人生。4、下列各句中，没有语病的一项是()A.说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为经常在该报发表文章的都是一些大家。B.每周四发的薪水，往往在周五、周六两天里就被挥霍一空，有些上班族甚至连下周二、三的伙食费都提前预支了。C.“生态健康国际论坛”是由国际生态健康联合会每两年组织一次的学术会议，主要探讨全球气候、生态变化导致的新发传染病等人类健康。D.

4、“五一”期间，植物园在“百花展”游园活动中将展出郁金香、牡丹、兰花等花卉，并举办民族舞蹈表演和荷兰风车展。5.下列各个选项中，句子排序正确的一项是()宏村的整个村子呈“牛”型结构布局，被誉为当今世界历史文件遗产的一大奇迹。________，________，________。________。________。________。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。①由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯②参天古木是牛角③巍峨苍翠的雷岗为牛首④人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁作为牛腿⑤后经过滤流向村外被称

5、为“牛肚”的南湖⑥引清泉为“牛肠”，经村子流入被称为“牛胃”的月塘A．④②①⑥⑤③B．②④③⑤①⑥C．③②①⑥⑤④D．②④③①⑤⑥二、现代文阅读(共6分，阅读下面的文字，回答6～8题。在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也发现很多不同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子没有直接提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方的解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不

6、仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”一句话里看出。孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门生，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；虽不屑阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无

7、关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约200年，中国的局势，已发生了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，春秋时期还相当地宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，