滥竽充数 (2)

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1、掀起你的盖头来——《成语故事》教学谈本课有三个成语故事《自相矛盾》《滥竽充数》《画龙点睛》。从成语的来源上来说，它们都和寓言有关。寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思，这种寄托的道理不是直接告诉给大家，而是比较婉转，比较含蓄，“犹抱琵琶半遮面”，就像以前新娘子的盖头一样，越是想知道新娘子的芳容，越是无法一下子看到。丈夫要想一睹她的庐山真面目，就要履行一定的程序，拜天地之后，才能掀起她的盖头来。寓言通过故事来寄托寓意，我们同样也要从理解故事入手，才能掀起它的盖头。我们先来了解一下寓言的特点

2、。1、寓言的篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单却极富表现力。2、鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。3、故事情节的虚构性。“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。（这一点本文表现不够明显）4、常用手法为：比喻，夸张，象征等手法。以上可以说是三篇成语故事共同的特点，接下来我们需要完成的是：“让学生读明白故事和寓意之间的联系，这是读懂这类题材文章的重点。让学生从故事的词句入手，读出词句所讲述的故事，并从故事中抽取蕴含其中的道理，经历一个由形象思

3、维到理性逻辑思维的过程。”（高林生）那么具体到这三篇故事要抓哪些词语呢？我觉得可以抓几组“相对”的词语。比如自相矛盾中的“夸口”和“张口结舌”，都和人说话有关，但是却截然相反的出现在同一个人身上，这样造成的鲜明的对比，很容易让学生产生疑问。为什么会出现这样的情况呢？就是因为它的谎话经不起实践的检验。只要轻轻一戳，这层窗户纸就戳破了。我们可以这样来戳一下。先排出矛和盾相争可能出现的四种情况，一，矛坏盾好；二、矛好盾坏；三、矛盾都好。四、矛盾都坏。无论是哪一种情况，都能证明这位“夸口”的楚国人在撒谎，明白了这点，寓言对这位夸口者的讽刺效果就达到了——这就是自相矛盾的含

4、义。我们掀起了第一块盖头。我们再来掀起南郭先生的盖头。《滥竽充数》里面的两代君主对待吹竽态度的变化，直接造成南郭先生的命运迥异。前后对比，一下就可以凸现南郭先生的丑态。那不懂装懂，惺惺作态的嘴脸昭然若揭。寓意自然也得到了流露。不懂装懂，以次充好，妄想浑水摸鱼的人都被我们成为“南郭先生”。第三个《画龙点睛》也有对比，前两个是讽刺为主的成语，第三个变成褒扬为主了。点睛前后，龙的样子发生了“质”的变化，龙竟然活了！为什么会产生这样的奇迹？就是因为找准了那关键的一笔。当你不由得对张僧繇的画技发出赞叹的时候，画龙点睛的意思也就展现出来了——比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；

5、使内容生动传神。正如我们掀起盖头的那一刻，不也恍如画龙点睛吗这样来源自寓言故事的成语还有很多，我们可以多阅读一些。另外还可以阅读一些来源于其他途径的成语，比如神话传说、历史故事等，如果能再阅读一些《伊索寓言》之类的西方寓言，顺便做一比较那就更好了。美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言的人，往往可以掀起生活的盖头，从中找到许多人生的答案。《滥竽充数》《滥竽充数》【原文】齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。《自相矛盾》[原文]楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之

6、坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。——《韩非子》三、学习《滥竽充数》1、 课件播放朗读动画 2、 怎么学呢，首先让我们一起来查字典了解题目中每个字的意思。滥竽什么意思？充数什么意思？其实滥的是什么？ 3、 师：好，查完字典了解字意后，我们来读一读课文，掌握故事的来龙去胧。 课件出示：小组学习，哪些地方表现了南郭先生的滥？从哪儿看出他在充数？他又是怎么充数的？充数的结果如何？每个人跟其他小组成员表达你自己的看法，并且互相提出疑问或补充。 4、 交流反馈：经过讨论你们又有了新发现吧，来

7、，说一说你们的看法。课件出示阅读练习：每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子，居然得到了和别人一样多的俸禄。A、圈出这段话中的动词，演一演。 B、用一个成语概括画线部分的内容。               C、想象南郭先生得到俸禄后的神态动作心情，写一段话。 D、从“居然”一词你读出了什么？ 5、 充数的结果如何呢？逃走了——他愿意走吗？从哪儿知道？谁来读一读这句？读出他当时无可奈何的心情。逃走之前他又会想些什么？体会他的感受，我们再来读一读这句话。6、 为什么充数会有两种不同的结果？A、用“总是”造句。B、用“不要……而要……”造句。由此你想到了什

8、么？ 怎样