2019-2020年六年级语文下册 第36课《和田的维吾尔》教案 上海版（五四制）

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1、2019-2020年六年级语文下册第36课《和田的维吾尔》教案上海版（五四制）教学目标1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多材料的方法。2、品读文章用优美准确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾族的赞美。教学重难点理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。教学过程教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图导入新课多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）学生观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，

2、能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做既为理解文章作了铺垫，同时也引出了下一个环节的教学。初步感知要求学生阅读课文，思考：1、课文介绍了维吾尔族的哪些特点？2、你是如何很快发现这些特点的？3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题？学生用自己喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。整体把握课文。让学生关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。研读课文要求学生再读课文，思考：文中哪一个特点的介绍，你的印象最深？为什么？学生默读课文。交流发言。让学生沉浸到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。深化课文你认

3、为维吾尔族最主要的特点是什么？学生交流发言。从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深入把握课文，理解作者对维吾尔民族的喜爱、赞美之情。作业为作文“校运会”列小标题附送：2019-2020年六年级语文下册第38课《论语》八则教案上海版五四制【教学构想】     《论语》是孑L子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论，它是研究孔子思想的主要依据。书中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。课本所选八则的关于学习的思想概括起来主要有以下两点：     其一，关于学习的态度。

4、孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，要“默而识之，学而不厌”(《述而》)。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子曰，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师，人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(《里仁》)，体现了孔子严谨的治学态度。     其二，关于学

5、习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”(《学 而》)，“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲倦。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。     这八则语录，深刻地阐述了学与习、学与思、学与问、学与师、己与人的辩证关系，倡导了正确的学习方法和学习态度，辞约义丰，精练传神。 【教学设计】     [教学目的]     1．掌握常用的文言实词，能用

6、现代汉语说出语录的意义。     2．理解课文思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。     3．能流畅地朗读、背诵课文。     4．学习分类整理笔记的方法；积累成语、格言、警句。 [教学重点]     理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 [课前准备]     1．搜集资料：了解孑L子及其儒家学说的概况；了解《论语》 的主要内容。     2．借助工具书，通读全文，把握内容梗概。 [教学步骤]     一、导人(质疑激趣)     提问：你知道对中国思想文化影响最大的书是什么?有可能出现如下回答。     答l：《毛泽东选集》

7、。老师说，《毛泽东选集》影响是很大，但它的影响只限定在一个特定的时期，只有几十年，而老师说的这部书却影响中国几千年。     答2：《三国演义》《红楼梦》。老师说它们影响也很大，但也只有几百年而已，不能与我说的相比。老师再揭示答案：是《论语》。汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表……然后老师还介绍了《论语》的另两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。     (对初一学生来说，这是新鲜的，能激发他们的学习兴趣。)     二、师生交流有关孑L子和《论语》的知识     (1)大家预习课文后一定会发现，每一则都

8、有一个“子曰”。谁知道“子曰”是什么意思?为什么有这么多的“子曰”呢?     (2)《论语》的“论”，习惯上读lún。谁