欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:40969749
大小:59.50 KB
页数:3页
时间:2019-08-12
《2019-2020年五年级品德与社会下册 拓展资料 丰富多彩的民族风情教案 冀教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年五年级品德与社会下册拓展资料丰富多彩的民族风情教案冀教版歌婆节所属民族:壮族“歌婆节”又叫“歌圩”,是壮族盛大的传统文娱活动节日,一般在农历正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等时间举行。壮族人民自古以来以善唱民歌著称。最早有载入汉朝刘向《说苑》的《越人歌》。民间传说,初唐时有个叫刘三姐的著名的壮家民歌手,她的歌声优美,感情充沛,寓意深远,并经常用朴实的语言讴歌劳动的喜悦和甜蜜的爱情,控诉封建统治阶级的残酷,深受群众的喜爱。现在,广西壮族仍然爱唱“如今广西成歌海,都是三姐亲口传”的歌词。壮歌善于触景生情、托物喻志的手
2、法,充满浓郁的诗情画意。内容涉及劳动、爱情、叙史、述事和诉苦等多方面。形式有"五四四句“和“七言四句"两种;前者称“欢”,后者叫“歌”。至万人之多。唱歌时多用对唱的形式,以三五成群为一方,四六成对为对方,此问彼答,出口成歌,对答如流。四方歌手,越唱越热烈,直至天黑才散;有的入夜开始,通宵达旦;也有唱赛胜负不定,连续三天之久的。节日期间,旧时常要举办各种庙会和商品交易活动。解放后已发展成为群众性的歌会和社交活动,增加了舞蹈节目,扩大了物资交流的内容。歌婆节-歌婆节节日歌婆节,壮族传统歌节,又叫“三月三”、“歌圩节”。歌婆节-歌圩节具体介绍分日歌
3、圩和夜歌圩。日歌圩在野外,以歌择配为主要内容;夜歌圩在村子里,主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。除农历三月初三,春节、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩满月、乔迁等时节都可形成歌圩。甚至赶圩路上歌逢对手时,也可形成临时歌圩.歌婆节-节日起源其起源程序有多种传说,一说刘三组发明山歌,众人争相传唱,逐渐衍成歌圩;一说为娱神,除灾驱疫;一说为记念一对坚贞情侣。 附送:2019-2020年五年级品德与社会下册拥有好心情1教学反思人教新课标版《拥有好心情》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》中的一个主题。教学中,我力求贴近学生
4、实际,从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感,进行真实的情感交流,引导学生说真话,抒真情,正确对待烦恼。针对书上的案例,让学生为来当当医生,为李萌解除烦恼开个“药方”,通过故事情境的创设,调动学生的积极性。教学反思:品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此,我力图在课堂中体现本课程具有三个基本特征:生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际,通过开展各种体验活动,让学生尝试心理调节,在活动中培养学生自我消除烦恼和给别人带去快乐的行为习惯。《拥有好心情》是
5、孩子们和我非常喜欢的一节课,通过真正和学生“零距离”的交流,体验到了新教材给我带来的欢乐,它不仅让我转变观念,而且品德与生活与心理辅导进行整合后,更感到其内容上的魅力。本节课是第二课时──变烦恼为快乐,拥有好心情,我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查,使我们能够做到有的放矢,在课堂中说真话,达到对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应该成为学生生活经验不断积累的过程,成为学生解决现实问题的过程,成为指导学生生活的过程。一、转变教师角色,创设民主对话氛围在这节课里面,我努力倡导一种尊重学生意见,尊重学生的选择,尊重学生情感的课堂
6、氛围。我以学校“知心姐姐”的身份,走进学生中间,和他们交心谈心,整堂课被和谐安全、真诚信任的气氛所包围。这样学生才敢于倾诉,敢于说真心话。发展性德育理论认为,德育是一种情感双向交流的过程,教学应该成为一种对话,包括:一、学生与现实生活的对话,二、学生与教师的对话,三、学生与同伴的对话,四是学生与教师提供的教学资源的对话。对话,作为一种新型的师生交往方式,不仅体现了“以人为本”的教育思想,而且遵循了教育的最基本原则──尊重每一个人。二、分层递进活动,关注过程,体现新课程的三性紧紧围绕教学目标,把新教材提供的内容当素材和资源,我设计了下面的活动:
7、说说自己的烦心事,走出烦恼——我的反思,面对烦恼笑一笑。课前我调查了每一位同学的快乐事和烦恼事,真正做到有的放矢,用真心话诱发了学生的真实体验,学生纷纷说出了自己的不快;以“心愿箱”的来信过渡,由烦恼转变到积极行动,寻找快乐!以积极的态度去面对生活。其中变烦恼为快乐又分为两个递进的层次,自助和寻求互助。在内容上涉及到学生在学校的学习和交往、家庭生活等方面,体现开放性。我想,本课中真实的生活情境,真诚的活动交流,都充分地体现和尊重了以人为本,也希望能对学生的日常生活有所帮助。追求真实有效的品德课堂!达到来源于生活,同时也能指导生活,真正让孩子受
8、益的目的。品德与生活的教学绝不应是一种“告诉”,不能让教师的“告诉”去扼杀学生的思考与体察,更不能让教师的“知性”去扼杀学生的“感性”;不是我告诉孩子们,遇到烦恼你
此文档下载收益归作者所有