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《市场经济条件下道德代价的审视与应对——评《道德代价论》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、·书评·探求2015年第5期(新167期·总230期)市场经济条件下道德代价的审视与应对——评《道德代价论》□李宁(中共广东省委党校哲学教研部,广东广州510053)DOI:10.13996/j.cnki.taqu.2015.05.019伴随着改革开放每一步的进程,当代德代价问题全方位、多视角的考察和理论中国社会的所有问题无不带有清晰的现代梳理,辅之以对改革开放、市场经济、现代化底色。现代化命题的提出避免不了对发化建设等实践问题的探讨,完成了当下我展之路的思索,而这一思索又将始终伴随国第一部紧密扎根现实、全面系统研究道着对发展代价的拷问。发展代价,包
2、括物德代价问题的理论专著。通读后掩卷沉质代价,更包括深层次的精神和道德代价。思,书中诸多思想给人良多启迪:有学者这样描绘我们今天的“凡人”世界:“这是一个可怕的世界:没有激情、理想和一、理论体系的系统建构对未来的展望,没有伟大的献身精神和崇高的追求,只有冷冷的钱在流动,只有孤独要想纠正失误、降低代价,前提是对代[1]的‘我’在徘徊。”透过笔者冰冷的笔触,我价的清晰认识和系统把握。因此全书近48们不得不承认,改革开放在推进国家发展,万字,在对中西道德代价思想做了清晰回取得巨大成就的同时,国家、社会和个人在顾和分析的基础上,主体章节首先用来建道德层面上也
3、同样付出了巨大的代价。代构道德代价的问题体系。对此体系,作者价与发展,当然是相生相成、始终博弈的,以非常形象的“三圈三层”来概括:第一研但这并不能成为我们漠视代价、盲目发展究“圈”是代价与社会代价的一般问题;第的借口。在这一过程中,理论工作者作为二研究“圈”是道德代价的一般问题;第三社会发展的剧中人,更作为旁观者,应有着研究“圈”是中国改革开放的特殊道德代价多一份的冷静与理论担当。吴灿新教授的问题。在对三个研究“圈”的层层深入剖析《道德代价论》基于现代性维度,通过对道中,展开对三个研究“层”(理论层、问题层、收稿日期:2015—5—21作者简介:李宁
4、(1977—),女,中共广东省委党校哲学教研部副教授,主要研究方向为伦理学。115市场经济条件下道德代价的审视与应对2015年第5期对策层)的搭建。整个研究中,以一般与特殊、书中,作者精心选取视角与方法,以马克历史与现实、理论与实践相结合的基本思路,思主义的辩证分析法为基本方法论指导,综合全方位地展开对道德代价的探究:从概念的明运用系统分析法、控制论方法、比较分析法和确、根源的梳理、基础的把握,探究本质与价具体抽象综合分析法。尤其是辨证分析法贯值;从对改革开放、市场经济、现代化建设、发穿整部著作,让人印象尤为深刻。辨证分析展伦理的分析,寻找调控的途径
5、与机制。全书法,涵盖了全面分析法、动态分析法、矛盾分析逻辑严密、丝丝入扣,于循循的叙述中见精神,法、质量互变分析法、否定之否定分析法等。于历史的纵向审视与横向律动中见深度,在一这些方法在文中灵活运用,显现了作者敦厚的定意义上,既有效填补了当前道德代价问题的理论功力。仅以矛盾分析法为例,对立和统一一些研究不足,丰富和完善了道德代价的理论是矛盾的两个基本属性,文中对改革开放道德探讨,又为发展伦理学的理论拓展提供了很好代价问题的探索就是从这两方面属性展开,既的研究视角和成果。肯定社会进步,又承认道德代价;既肯定发展具体而言,从研讨的具体内容安排来看,善,又
6、探讨发展恶;既谈道德代价普遍性,又重全书共九章,第一章重点探讨道德代价的含点突出特殊性。例如在探讨发展伦理学研究义,在厘清“代价”与“社会代价”基本含义、实对象时,作者提出了发展伦理学是否需要研究质、特征基础上,进入到“道德代价”概念的分发展恶,以及怎样认识发展恶的问题。作者紧析和界定;第二章谈相关思想史;在此基础上,接着指出目前首要问题其实并不是要不要研第三章着重探索道德代价的本质、规律及类究恶,而是如何确定善恶的标准。在这个问题型;第四章则颇有新意地在分析道德代价负价上,学界有三种看法:一是“生产力标准”,二是值之后,指出了其中的正价值;第五章追
7、述历“社会进步标准”,三是“人的自由全面发展标程;第六、七两章在探寻市场经济产生过程中准”。对这三大标准,不能简单套用,必须辩证道德代价产生发展的根源、规律基础上,着重分析,因此有必要引入“绝对道德价值”与“相解析中国改革开放道德代价的问题及现象;全对道德价值”范畴。前者表现为道德价值的确书最后落脚到八、九章道德代价调控的方法与定性与绝对性,后者表现为道德价值的不确定机制建设,从而形成一个系统、完整、建构性的性与相对性。用这两个范畴去认知社会发展理论框架。进程时,就会进一步形成绝对“发展善”与绝对“发展恶”和相对“发展善”与相对“发展恶”两二、研究方
8、法的多维整合对范畴。用此两对范畴去分析复杂道德现象,就会发现各种道德现象均是绝对与相对的统从伦理学角度,全面
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