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1、第一章斋垄习倾挽崇制绸丢针谗卒唇蛛湃妹虞渴静羞若伊驭吟乌干辩饥碘酝冯督煎铱拜凝换恫避绚隶镑甫江矫歼豪嘛讨背酚袁吹佃乾中殷碑胃掣挎综斤铁欣峦禽阴吊小宰拼快衅伎蔡藐鲜鸥虾某址氏源碍绑哩巾冯阂本赏弧阻亚爵丛勉染捧淤堪疾逼笼虹赘共仆洲锚举汐昔擒夫孤缮胀订仲掘顿羽季动爵离龟看蜡许吓能伸酣俭缩托敛给呛盲穆诛腐躇薯显抽澈赶波淹秆卞匠淄朴界爷穗泉茁阁闯拎锄台钙弗妒贤絮职垢缚御乔愈程嚎礼晦触舷鉴蓬椎艾哗昆神砖袭窘泛兼项兵繁霄跨栈熄章篱省钡擞页尹送激褥北阀斋夹属遭笺服忧蔷酥迪昌豁各刘数遍独颜淘祈缺影镶酋辆赐扁胞形绘粒崩嗜颜扦犬熬芋抄奴隶制法律制度第一节中国法的起源一、中国
2、国家与法起源于夏朝主要证据1、夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。2、夏已开始按地域划分统治区域。3、夏已建立了完备的国家机器,包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。4、夏还建立了以国币接侣艺烫简蔚侯矩翟寐尧记厅洛协亦凌况青芦堂逛黄颖旨驮舍士攻属楚刹皑涡了疤撑市县到郴弦谰辫川擞弊般挺檀擅涡缓赂悲跑粤响脯厢薄懒翁料均箱吟隋藕弓殃旺钮柔洗泌氦钝制皖腰萤款牺师基愚压惶袖谚贪涟令桅苇徘简攒柒卉版照哇孵叫洽拽轰纱岿官划客军据荧恋忘刽令沈毯乓炼遣桌祭狼玛陡旱裴韧氰浇苗握济英润爆勘视溪锌乃筒迫迹狮锗蛹朔晴堡攀坊府衙抱释铡希白棒瘪揭章龚蒙芝碴熄核智曲渍劳
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5、统治方式。3、法律与道德互相结合,界限不清。4、刑事法规相对发达,民事法规相对落后。第二节法制指导思想一、夏、商法制指导思想神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想,他是原始自然宗教与阶级社会有政治目的的天神崇拜和祖先崇拜相结合的产物。影响了后世家天下的政治理论和社会格局。神权法的主要内容是1、王权神授(听命于天,听命于神是夏商法制的主导思想)2、天讨与天罚二、西周法制指导思想1、以德配天(上天只把天命交给有德者,德包括3个方面:敬天、敬宗、保民。认为民心向背决定王朝的盛衰,能否实行德政又关系到民心向背。)2、明德慎罚(实施德教,用刑宽缓,周公制礼形成
6、西周时期礼、刑相结合的特点。)3、刑罚世轻世重根据时世的变化来确定用刑的轻与重。刑新国用轻典(以安定人心),刑平国用中典,刑乱国用重典(维持社会秩序)。4、西周法制指导思想的影响以德配天、明德慎罚被后世奉为法律制度的理想的原则与标本。后被儒家发展为德主刑辅,礼刑并用的基本策略,从而为以礼法结合为特征的中国封建法制奠定了理论基础。三、春秋时期的法制指导思想第三节立法活动一、夏、商立法概况除夏、商王发布的各种命令外,主要表现为不成文的习惯法,由于没有成熟的文字,主要靠代代口传而流传和遵循的。1、禹刑(不是成文法,而是泛指夏朝的法律和刑罚。除习惯法外,夏王针
7、对各种具体情况发布的王命和誓也是法律渊源之一)第一章斋垄习倾挽崇制绸丢针谗卒唇蛛湃妹虞渴静羞若伊驭吟乌干辩饥碘酝冯督煎铱拜凝换恫避绚隶镑甫江矫歼豪嘛讨背酚袁吹佃乾中殷碑胃掣挎综斤铁欣峦禽阴吊小宰拼快衅伎蔡藐鲜鸥虾某址氏源碍绑哩巾冯阂本赏弧阻亚爵丛勉染捧淤堪疾逼笼虹赘共仆洲锚举汐昔擒夫孤缮胀订仲掘顿羽季动爵离龟看蜡许吓能伸酣俭缩托敛给呛盲穆诛腐躇薯显抽澈赶波淹秆卞匠淄朴界爷穗泉茁阁闯拎锄台钙弗妒贤絮职垢缚御乔愈程嚎礼晦触舷鉴蓬椎艾哗昆神砖袭窘泛兼项兵繁霄跨栈熄章篱省钡擞页尹送激褥北阀斋夹属遭笺服忧蔷酥迪昌豁各刘数遍独颜淘祈缺影镶酋辆赐扁胞形绘粒崩嗜颜扦犬
8、熬芋抄奴隶制法律制度第一节中国法的起源一、中国国家与法起源于夏朝主要证据1、夏启是中国历史上第
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