在“三严三实”第一次专题研讨会上的发言

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1、内修外理，努力提升自我素养形端影直，不懈加强作风建设——在“三严三实”第一次专题研讨会上的发言　尊敬的各位老师：大家好！前段时间，我们以校领导上党课的形式，启动了学校“三严三实”专题教育。现在，根据上级部门和学校“三严三实”专题教育工作安排，在前段时间个人自学的基础上，我们又进一步开展“三严三实”专题教育第一次专题研讨活动，我个人感觉这样的学习研讨安排是非常必要和合理的，也是非常紧凑和有序的。实实在在地讲，习近平总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，确确实实地概括出了我们党和我们的老百姓对每一名党

2、员、各级领导干部的要求，饱含了人民群众对每一名党员、各级领导干部的期盼，直指每一名党员、各级领导干部为人做事的根本，所以我们应该按部就班地学好三严三实理论，然后扎扎实实地用以指导工作实践。这次学习研讨的主题是“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”。“严以修身”是“三严”之首、“三实”之基。现在，我就谈谈自己在严以修身方面的认识，和自身存在的不足，以及由此挖掘到的根源问题，和针对不足的整改措施等等，希望大家等会儿发言讨论。敞开胸怀，批评指正。一、关于“严以修身”的再认识：6之所以说是对“严以修身”的再认识，

3、是因为上次在党课上，我就重点谈了自己对“严以修身”的体会和认识。经过最近一段时间的学习，我对“三严三实”有了更进一步的认识体会——深刻的理论体系就是这样，需要我们不断学习，不断认识，不断用于指导实践，然后再不断地重新认识。这段时间，我认识“修身”问题，主要从“修身——养性”和“修身——安人”两个角度进行了思考。1、所谓“修身——养性”，是从自身角度而言，意思就是做“官”要先做“人”。“人”要讲人格，“官”要讲官品。人格是一个人思想境界高低的重要标志。我们当领导的，要加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这

4、个“总开关”问题上。当今社会，诸多诱惑，只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，才能淡泊明志，宁静致远，才能提升境界，追求高尚的“官品”。2、所谓“修己——安人”，是从为官角度而言，意思就是做官要为老百姓。为官一任，就应该造福一方。“当官不为老百姓，不如回家卖红薯”。坐上了“位子”，就要对得起信任；握住了权力，就要担得起责任。我们现在讲三严三实，归根结底是为了百姓福祉。但是，如果没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行

5、，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，才能不辜负党和人民的信任。6所以，我觉得习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，就是要充分体现严以修身的重要性，这一点，我们一定要给予充分认识。二、关于自己在“修身”方面“不严”的认识：古人云：“内修而外理，形端而影直。”老祖宗留下的话，就告诉了我们“修身”的重要性。可以说，严以修身是立身立业之本，在今天具有更加强烈的现实意义，给出了作风建设的新标尺。就我自己而言，尽管一向严格要求自己，但“修身不严”的问题或多或少、或轻或重地存在。

6、比如，有时不学习、不思考，有问题溜得早，安然于做表面过得去;有时遇到困难绕道走，没有正视困难，没有积极想办法解决困难;有时会产生船到码头车到站的思想，工作缺乏激情和责任感;有的组织纪律性不强，工作不讲程序……凡此种种，追根究底，我感觉还是信仰迷失、精神迷茫，世界观、人生观、价值观、政绩观出现了偏差，没有牢牢把握“做官先做人，做人先修身”的原则问题。所以，我还是坚持认为，要做到“严以修身”，就必须得把坚定的理想信念放在首位。理想信念就是“总开关”，理想信念就是“中枢神经”，只有把住了思想“总开关”，才能避免行动上的偏差;只有保持健康的“

7、神经中枢”，才能抵御病毒的侵袭。现在大到国家、社会，小到我们学校、家庭，之所以出现种种“乱象”，根本原因就在于理想信念不如六七十年代那么坚定。“严以修身”可以让我们建立坚定信仰，重塑信仰机构。从我们学校来讲，只要大家有了坚定信仰，心往一处想，劲往一处使，全校教职员工就能形成合力，任何困难和险阻都挡不住我们步伐。6三、关于“严以修身”整改措施明确了不足，就得予以纠正。查漏补缺，提高修养，不断完善，不断进步，才是一名真正的共产党员的良好作风。结合我在学校分管的行政、政教、安保三项重头工作，我对自己的修身问题制定了以下三项整改措施：1、提高

8、修养，身体力行做好表率严以修身，必须从自身做起，不断提高个人的品德修养。在学校不良作风的各种表现形式中，我没有的要力防，我有的要力改，努力做到严于律己、宽以待人。作为党员领导干部，要慎初、慎独、慎微，常思贪欲之害，常怀律