高三历史(岳麓版)总复习阶段性测试题19

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1、阶段性测试题十九(必修三　第五单元　评估测试)本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，时间90分钟。第Ⅰ卷(选择题　共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1．(2012·德州)《海国图志》是中国第一部介绍西方历史地理、社会风俗的著作，但在当时的中国此书的印数不超过一千，后被列为禁书。但在后来的日本此书被翻印几十万册，成为当时日本学习西方的启蒙读物。据此，我们在分析此书的历史影响时，需要注意的事项有(　　)①分析书籍的内容②结合当时的历史背景③书籍的印数与读者的数量范围④书籍的知识缺陷A．②③④　　　　　

2、　　　B．①②④C．①②③D．①③④【答案】　C【解析】　本题是组合选择题，可用排除法解答。书籍的知识缺陷与其历史影响关系不大，故排除④。2．(2012·台州)张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是(　　)A．“师夷长技以自强”B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”C．“启民智、伸民权、设议院”D．“中学为体，西学为用”【答案】　C【解析】　张之洞是洋务派的代表人物，主张“中学为体，西学为用”，没有涉及到制度方面的内容，“启民智

3、、伸民权、设议院”的主张突破了这一限制。3．(2012·西安)严复曾说：“牛有牛的‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”这主要说明洋务派(　　)A．中西结合，找到了富强的根本B．不符合西学东渐的历史潮流C．目的是巩固清朝专制统治D．对西方的制度文明缺乏认识【答案】　D【解析】　本题考查学生理解材料信息的能力。洋务派片面的学习西方技术，并没有找到富强的根本，排除A项；向西方学习，符合西学东渐的历史潮流

4、，排除B项；C项与材料不符，排除；分析材料可知，D项符合题意。4．(2012·厦门)1905年清朝一道奏折中写道：“□□一日不停，士人皆有侥幸得第之心，以分其砥砺实修之志。民间更相率观望……。”其中□□所缺文字是(　　)A．专制B．科举C．维新D．革命【答案】　B【解析】　“侥幸得第之心”指通过科举制获得做官的机会，故□□所缺文字是科举。5．(2012·滨州)王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道(光)咸(丰)以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是(　　)A．清朝文化政策的相对宽松B．西学

5、东渐为中学注入新的活力C．日益严重的社会政治危机D．经世致用成为学术发展的主流【答案】　C【解析】　鸦片战争的船坚炮利，使部分中国人开始觉醒，他们主张学习西方的先进技术，以应对日益严重的社会政治危机，这使清代学术研究出现了新变化。6．(2012·滨州)“以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴……。”该观点应该出自(　　)A．曾国藩B．康有为C．孙中山D．陈独秀【答案】　A【解析】　材料体现了洋务派“中学为体，西学为用”的观点，四者中只有曾国藩是其代表人物。7．上图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪

6、子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了(　　)A．清朝残余势力卷土重来B．立宪制度得到民众支持C．新文化运动的历史必要性D．辛亥革命的群众基础雄厚【答案】　C【解析】　据“民国四年”这一信息可知，漫画创作于1915年，这一年，由于袁世凯复辟帝制，发生了旨在解放人们思想的新文化运动，漫画反映了新文化运动的这一背景。8．(2012·沈阳四校模拟)李鸿章领导的洋务运动改变了传统的“夷夏”观，开明的士大夫和官僚们认识到中国再不是“天朝之国”，而是世界各国的一员，并且是远不如西方各国富强的一员。这一评价运用的历史观是(　　)A．全球史观

7、B．社会史观C．革命史观D．近代化史观【答案】　A【解析】　“中国再不是‘天朝之国’，而是世界各国的一员”，体现了中国成为世界的一部分，故这一评价运用了全球史观。9．(2012·丹东)维新思想家谭嗣同认为：“故通商者，相仁之首也，两利之道也。客固利，主尤利也。”；“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也。”下列观点与材料不符合的是(　　)A．主张与西方国家进行贸易往来B．适应了资本主义发展的趋势C．认为东西通商是平等互利的D．认清了西方国家通商的本质【答案】　D【解析】　本题考查学生理解材料信息的能力。通商体现了“仁”，这

8、体现了A、B、C三项；但谭嗣同没有看清列强把中国变为资本主义经济附庸的通商本质。10．(2012·江西联考)1867年美国传教士赫利在江西九江创办同文书院，书院开设耶教三字经、圣经、教会史、三字经、百家姓、英文、地理、代