高中文言文字词

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1、高中文言文字词《劝学》1．君子：指有学问有修养的人。　　2．学不可以已：学习不能停止。　　3．青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。于：从　4．青于蓝：比蓼蓝（更）深。于：比。　　5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。　　6．輮以为轮：輮：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。以：把。为：当作。　　7．规：圆规，测圆的工具。　　8．

2、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。　　9．挺：直。　　10．受绳：用墨线量过。　　11．金：指金属制的刀剑等。　　12．就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。　　13．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行动没有过错。　　14．吾尝终日而思矣：而，表修饰　　15．须臾：片刻，一

3、会儿。　　16．跂：踮起脚后跟站着。　　17．博见：看见的范围广，见得广。　　18．而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。　　19．疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。　　20．彰：清楚。　　21．假：借助，利用。舆：车。　　22．利足：脚步快。致：达到。　　23．水：指游泳。名词，用作动词。　　24．绝：横渡。　　25．生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。　　26．善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。　　27．兴：起。　　28．焉：于之，在那里。　　29．渊：深

4、水。　　30．蛟：一种似龙的生物。　　31．积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。而，表因果关系。　　32．跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。　　33．无以：没有用来……的（办法）　　34．骐骥：骏马，千里马。　　35．驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远。）驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。　　36．功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。　　37．锲：用刀雕刻。　　8838．金石可镂：金：金属。石：

5、石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。　　39．用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。　　40．六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。（一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。这两说高中课本中没有提到）　　41．螯：螃蟹的大钳子。　　42．躁：浮躁，不专心。　　43．神明：精神智慧　　44．跪：脚　　45．滫：污水　　46．劝：鼓励。　　47．物：外物，指各种客观条件。　　48．彰：清楚，明显。《师说》一、通假字1、传道受业解惑（“受”

6、通“授”，传授）2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）二、古今异义1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来„„办法（方式、工具、依据等）；㈡„„的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。4、小学而大遗：（古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。5、句读之不知：（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。6、

7、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。7、吾从而师之：（古）跟随。（今）连词，表目的和结果。8、师不必贤于弟子：（古）不一定。（今）不需要。三、一词多义（1）师1、古之学者必有师（名词，老师）2、吾师道也（动词，学习）3、吾从而师之（意动用法，以„„为师）4、师道之不传也久矣（动词，从师）5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）6、十年春，齐师伐我（名词，军队）（2）传1、师道之不传也久矣（动词，流传）2、所以传道授业解惑也（动词，传授）3、六艺经传皆通习之（名词，古代解释经书的书）4、朔气传金柝

8、（动词，传递，传送）5、舍相如广成传舍（名词，客舍）（3）道1、有碑仆道（名词，道路）2.吾师道也（名词，道理）3、师道之不传也久矣（名词，风尚）4、策之不以其道（名词，规律）5、何可胜道也哉（动词，说）886、道相似也（名词，道德学问）（4）其1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，