观广场舞大赛有感

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1、观广场舞大赛有感十中熊宏人老心宽不等闲，　娉婷摇曳赛飞仙。　歌吹才起意已现，　彩袖一飘情万千。　仿若蕊宫花乱影，　恰如阆苑玉生烟。　但愿翁姑都能舞，　和谐社会乐晚年。君山飞来钟十中熊宏长天一吼巨声隆，古韵铿锵响太空。曾唤英雄驱虎豹，亦腾云雾走蛇龙。钟相揭竿鸣此磬，武穆戡乱尽精忠。巴陵几多英雄事，付与今人唱大风。紫藤萝文学社创刊词十中熊宏盼望着，盼望着，在骀荡的春风中，我们的《紫藤萝》欣欣然绽放在我们面前了。她来得那样悄然，有如春江水暖，有如暗香浮动；她来得那样自在天然，没有“凌波滟滟碧池中，玉立

2、娉婷别样红”的娇羞，没有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的绚烂；她来得那样恰到好处，正逢莺啼花谷，燕剪长空。在这个春暖花开、杨柳抽枝的季节，她枝枝叶叶、藤藤蔓蔓，喜上梢头，一身清丽而又生机盎然，既有桃花的灼灼其华，又有梨花带雨粉黛。我们捧着她，就像捧着一个梦，就像捧着春日的阳光……于是我们十中的校园文化从此多了一树奇葩，于是稚嫩学子的灵动与朝气将会在这里生长发芽。因为这是一片属于我们自己的园地，在这里，我们可以爬过岁月的山坡，趟过生命的小河，把感想与心情洒向原野；在这里，我们可以构建自己的象牙

3、塔，拥有自己的康桥情，把青春与梦想放飞蓝天；在这里，我们可以燃烧流金岁月，探寻生命之涯，把真理与信念留给未来。青春激荡，岁月如歌。《紫藤萝》将为我们提供一个展示绚丽青春的舞台，打开一个展望社会的窗口，开垦一方情感交融的热土。来吧，同学们，花季少年的喜怒哀乐、学业路途的艰辛甘苦、日常生活的花花絮絮、心路历程的点点玑珠……都任由我们去撷取。来吧，同学们，让我们拿起手中的笔，编织青春旅途中绚丽的风景，涂抹生命历程中闪亮的色彩，书写无愧无悔的人生！愿我们在自己的园地里，把美丽的梦想放飞，把心灵的感触倾洒

4、，把生活的蓝图勾画，把我们的美呈现在太阳下……愿你的慧心，在笔尖流淌；愿你的彩笔，在纸上生花；愿你的鲜花，在《紫藤萝》上绽放；愿《紫藤萝》助你实现梦想！秋心近日秋雨连连，加上心中不快，午间独坐，一时心有所感，遂提笔抒怀。 西风紧，冷雨连，阴霾锁住艳阳天。夏日芳菲尽，只剩绿荷残，园中芭蕉老，笔底意兴阑！更那堪，世事沧桑二连三，心中只有难！难！难！秋　思风净高墙雨打窗，秋深寒露染苍黄。壮心一片随征雁，丹桂千枝伴菊香。可恨霜痕销往事，难为月色涤愁肠。劝君从此无多语，自古男儿只自强。登岳阳楼避暑闲游，临

5、洞庭，乘兴登楼吊古！凭栏北望，雾三峡，已是高峡平湖。南极萧湘，黄金水路，两岸高堤锁。荆楚如画，岂是天能赐我！ 看湖中爱情岛，洞庭飞虹卧。俊男靓女，谈笑间，哪理会斑竹泪！瞰岳洲城，楼阁栉比生，车水马龙，人潮涌动。范公从此不忧心！如何欣赏音乐在许多不不同版本的初中语文教材中，都选录了一些描写音乐的文章，例如《安塞腰鼓》、《绝唱》、《在声音的世界里》等。旨在引导学生学会欣赏音乐、描绘声音。我根据自己对音乐的一些体会，就如何去欣赏音乐谈谈我的看法。音乐的欣赏不能单纯地从听觉的效果去考虑，而要从时代、地域

6、、性格、教化等多方面去考虑。从时代看，一个时代的精神往往决定了这个时代的主旋律。新中国建立之初，百业待兴。亿万华夏儿女怀着当家做主的喜悦，以满腔的热情投身于如火如荼的社会主义建设中，豪气干云。其精神、其意志都是昂扬的、奋发的。因而这时的歌曲充满了热情，充满了上进精神。如：《黄河大合唱》、《义勇军进行曲》等，这些歌曲能激发人的斗志；《社会主义好》、《唱支山歌给党听》、《打靶归来》等，这些歌能激起人们对祖国的热爱，对新生活的自豪与珍惜。从地域看，一个地方的风气、传统、习惯、地理环境也影响着一个地方的

7、音乐风格。燕赵一带，古老的土地饱受沉重历史的压抑，所以有“自古燕赵多悲歌”之说。而苍凉的易水，澎湃的大海所孕育出来的山东大汉的嗓门豁亮，往往不擅长做娇莺婉转的低回巧唱，而要用铜琶铁板伴奏，引吭高歌，或发泄胸中郁闷，或吐心中块垒，或抒万丈豪情……所以这里的音乐显得悲壮苍凉。而江南水乡，山清水秀，风光漪旎，娇莺恰恰，好鸟和鸣。因而这里的音乐显得清脆悦耳，歌圆玉润，没有金石之声，没有枭唳之气。从个人性格看，音乐是作者个人情感的体现。每一首曲子，总烙上了作者个人的印记。音乐的作者总是把自己的遭遇、心中的

8、情怀谱写进曲子，或抒发豪情，或诉说心曲。刘邦在群雄逐鹿中一统天下，志得意满，因而他的《大风歌》唱出了自己豪迈的情怀；力拨山兮气盖世的项羽，英雄末路，所唱《垓下歌》虽然荡气回肠，可英雄穷途末路的无可奈何、愧对父老乡亲的内疚、面对美人而无力保护的心酸，只能让歌声融人仰天长叹的悲壮。音乐是娱乐的需要，但更是社会教育的需要。《乐记》中说：“礼以导其志，乐以和其性，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其一也，所以同民心而治道也。”把“乐”视为统一人们的思想意志，实现天下大治的重要手段，把礼、乐、刑、政摆到了