盐池会盟考辩

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1、“盐池会盟”考辨——兼与李井育先生商榷李洪发（此文发表于《滦河文化研究》2015年第二期） 2007年第一期《滦河文化研究》刊登了李井育先生的文章《盐池会盟考》。李井育先生祖籍滦南，现居北京，对故乡地域文化有浓厚兴趣，进行了多年研究，并因此与我多有问学往还，令我钦敬。《盐池会盟考》发表以后，引发了不少人的关注，一些网站还予以转载，产生了一定影响。也正是因此，文章发表不久，我就想对文中的一些论据、论点尤其是其中得出的结论进行探讨，与井育先生商榷，以使这一问题得到更加详实、准确的论证，得出更加扎实、科学的答案。但是，考虑到井育先生对故乡的深厚感情、对故

2、乡地域文化研究的高度热情，多年来一直踌躇。然而，“吾敬吾师，吾更重科学。”经过多次考量，还是下决心写下了这篇文字。不妥之处，敬请井育先生、各位方家、读者指正。一、“盐池”之辨中国历史上的辽国，是由游牧于长城之外、紧邻今河北省唐山、秦皇岛两市等区域的契丹族建立的。辽国建立前夜，契丹族尚处于社会发展的部落联盟时期。时契丹有“阿保机，亦不知何部人也，为人多智勇而善骑射”，“八部之人以为遥辇（1）不任事，选于其众，以阿保机代之。”后阿保机因汉人教曰“中国之王无代立者”，“益以威制诸部而不肯代。其立九年，诸部以其久不代，共责诮之”。其后，阿保机以其下汉人“可

3、用”，“使人告诸部大人曰：‘我有盐池，诸部所食。然诸部知食盐之利，而不知盐有主人，可乎？当来犒我。’诸部以为然，共以牛酒会盐池。阿保机伏兵其旁，酒酣伏发，尽杀诸部大人，遂立，不复代。”（2）是为史称之“盐池会盟”，亦曰“盐池宴”。此事既称“盐池会盟”，那么，阿保机所称为其所有的“盐池”在哪里呢？李井育先生认为，“滦河流域产盐的地方都在海边，滦河上游产盐的概率极小。根据这一推断，我们把盐池会盟的地点，就应锁定在滦河下游能生产盐而且靠海的地方。这个地域范围大体是昌黎、乐亭、滦南（包括滦县南部）”。然而，井育先生的这一“推断”，实大有可商榷处。首先，《辽

4、史·卷六○·食货志下》记辽代食盐产地为，“盐策之法，则自太祖以所得汉民数多，即八部中分古汉城别为一部治之。城在炭山南，有盐池之利。即后魏滑盐县也，八部皆取食之。及征幽、蓟还，次于鹤刺泺，命取盐给军。自后泺中盐益多，上下足用。会同初，太宗有大造于晋，晋献十六州之地。而赢、莫在焉，始得河间煮盐之利，置榷盐院于香河县，于是燕、云迤北皆食沧盐。一时产盐之地如渤海、镇城、海阳、丰州、阳洛城、广济湖等处，五京计司各以其地领之。”欧阳修《新五代史·卷七二·四夷附录第一·契丹》记：“汉城在炭山东南滦河上，有盐铁之利，乃后魏滑盐县也。其地可植五谷。阿保机率汉人耕种，

5、为治城郭、屋邑、廛市，如幽州制度。汉人安之，不复思归。”由此可见，“滦河上游产盐的概率”不仅不是“极小”，而是“益多”，而阿保机即后来的辽太祖所说的“盐池”，在“炭山南”，“即后魏滑盐县也。”郭正忠先生考证，炭山盐池位于辽国中京道北安州，亦即今承德、滦平一带（3）。而吉成名先生认为，“炭山盐池的开发由来已久。《水经注》卷一四曰：‘大榆河又东南峡，迳安州旧渔阳郡之滑盐县南，左合县之北溪水，水出县北广长堑南，太和中掘此以防北狄，其水南流迳滑盐县故城东，王莽更名匡德也，汉明帝改曰盐田，右承治，世谓之斛盐城。’从这条材料来看，炭山盐池是自汉代以来就有的池盐

6、产地。西汉时期这里称滑盐县，东汉明帝改称盐田县，北魏时期这里称斛盐城，辽代这里称汉城。”“《辽史·食货志》将镇城列为一处食盐产地。镇城是什么地方?《辽史》阙载。《皇华四达记》曰：‘妫州〔唐贞观八年（634）改北燕州置，治怀戎县（今河北省涿鹿县西南保岱镇），长安二年（702）移治清夷军城，今河北省怀来县东南旧怀来）。后晋天福三年（938）作为燕云十六州的一部分，被割让给契丹。契丹改名为可汗州〕北一百四十里至广边镇，一名白城；又东北五十里至赤城，又百七十里至镇城。陉山在镇城西北，即奚、契丹避暑之处。今曰炭山。’可见，镇城就是汉城，炭山盐池就在附近。”（

7、4）其次，吉成名先生考证，“辽代食盐产地大致可以分为两类：池盐产地，海盐产地。”其中池盐产地有“石城县大小盐泊”。吉成名先生之所以认为“石城县”为池盐产地，源于《辽史·卷四○·地理志四》的记载，其文为：“滦州，永安军，中，刺史。本古黄洛城。滦河环绕，在卢龙山南。……统县三：……石城县。汉置，属右北平郡，久废。唐贞观中于此置临渝县，万岁通天元年改石城县，在滦州南三十里，唐仪凤石刻在焉。今县又在其南五十里，辽析置以就盐官。户三千。”吉成名先生认为，“从‘辽析置以就盐官’一语来看，辽代在石城县设置了盐官，石城可能为食盐产地”，又引宋人曾公亮曰：“滦州东南

8、亦有大盐泊、小盐泊，交接汉界。”（5）据上，“滦州城东南有大盐泊、小盐泊，石城县和盐官设于滦州城之南便在情理之中了。根据这