我的家乡芮城

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1、我的家乡--有关芮城的传说  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巨灵足印　　太古洪荒之时，中条山与秦岭原为—体，黄河至此受阻，泛滥成灾，人们无家可归．为除水息，天帝遣巨灵神下凡，足登中条山，手推华山，竭尽全力，轰然一声，震天裂地，两山之间裂开一条几十里宽的狭谷，河水顺谷流入大海．至今华山西峰上留有巨灵神的掌印，被称为“仙掌峰”，本县阳贤村后留有巨灵神的足印。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　风陵渡　　上古时，北方夏族部落首领黄帝，某夜梦见—场罕见的大风，将尘土刮到海里.次日，有的大臣说是此梦主得贤臣，风吹垢土，去土为后，名为风后．后果然在海隅(盐池边)访得风后，拜为六

2、相之一。风后帮他治理国家，播种百谷草木，淳化鸟兽，制衣服、舟车、医药，订文字、音律、历法等．黄帝即被天下各部族尊为盟主。东方黎族部落酋长九黎君蚩尤，仗着他有八十—个兄弟，个个牛头人身，身躯高大，凶悍异常，又制造刀戟大弩，杀奔中原。从涿鹿一直打到河曲(风陵渡)，黄帝使风后摆阵，将蚩尤杀得落花流水。蚩尤无奈便作起妖法，施放浓雾，遮天蔽日．黄帝人马迷失方向，自相践踏。后由风后用指南车导引人马冲出迷雾，再战而胜，斩了蚩尤。风后死后，葬于河曲，因其陵墓在此，遂名风陵渡。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　闯王过河　　明朝末年，闯王率义军行至风陵渡时，被滚滚黄河阻拦，便下令驻扎于河岸

3、，寻找渡船。但渡船已被明军焚毁，—连三日，闯王无计可施．是夜，闯王至河边对天祈祷：。苍天在上，我今吊民伐罪，如若有我李某天下，愿黄河水冻三尺，让我义军过河。”回营后，只见朔风怒吼，时当七月，而天降大雪，果然黄河冰冻三尺。次日义军履冰过河，取道平阳，直捣北京。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　七女坟　　汉渡乡侯峰村北一带有七个古坟，传说是伯乐七个女儿的坟墓。传说伯乐祖居此地，原名孙阳，因他精兽医，善相马，天上有司马之星名日伯乐，故人称其为伯乐。古人医术传媳不传女，他有七女而无子，只得将医术传给妻子，后因他在虞坂识得千里马而名扬天下，秦王便聘他为马官，为秦国选育千里马。他赴秦之后，

4、其妻即为乡邻医马，繁忙时，众女儿即来相助，妻子无意中将疗马之术传于女儿．后伯乐返家探亲，见女儿与牲畜打扰，深感有失体面，遂带妻女一同入秦。后秦王偶遇七姐妹，见其美貌，即传旨伯乐要纳七女入宫。七女闻信，遂逃往家乡，至黄河岸边，急切找不见渡船，便跳河自杀。后葬于侯峰村北两处，村民称为七女坟。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大舜耕历山　　古时尧王当政，本县历山(在今杜庄乡)一带土质肥沃，人们竟相来此垦荒。为争荒地，众人时常争斗。舜来此地后，将肥沃土地平分与众人，自己至灌木丛生之处垦田，众人为之感动，再不争斗，互相礼让。此事感动上苍，遂遣条山象群下山相助，象甩动长鼻子将树丛连根拔掉，运

5、至舜之居处，用以建造房屋。大象又供舜拉犁役使．庄稼苗儿出土后，有野草混生，小鸟群集，又将杂草啄净，此即古书所称。象耕鸟耘”的故事。舜勤耕早起，每至村东，天始微明，后人在此建造黎明观，又称这—带川原为显明川．　　大舜为人忠厚仁慈，一日，他套上黄、黑二牛耕田，黄牛老实行走快，黑牛性缓走得慢，他不忍心鞭打黑牛，就在牛屁股下面吊个簸箕，敲打簸箕，牛一受惊就走得快了。此事恰好让微服私访的尧王看见，甚觉稀奇，上前相问，舜王说明情由，尧王心想；。此人仁慈，心地良善，此时以仁治畜，如为王定能以仁治民，真难得之贤才也!”回朝后，即有意选拔舜作官，先遣二女前往历山考察。尧王访贤遇舜后，回京即将女儿娥皇、女

6、英许配给舜为妻，同时也是对舜进行考察，尧王为使女儿早日到达历山，曾说“先至历山者为正，后至者为偏：女英卜骑着高头大骡，前呼后拥从官道上行走，娥皇轻骑简装从小道上走：女英—二人人走到一沟涧时，骡子渴了，前蹄在地上乱刨，立时，水如泉涌，人马饮后继续前行-骡子因刨泉眼用力过大，骡驹早产，误了行程，气得女英咒骂骡子“不准再生驹儿”，故今骡子不生驹，饮马泉涧亦由此而得名。她俩和舜相会之处，至今仍被称为‘‘见帝村”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　历山双井　　历山村现有两眼古井，相距两米余，一井水甜，一井水苦，传说双井是舜当年亲手挖成的。　　舜父名瞽叟，双目失明，母为继母，生子名象，生

7、女名系。自舜与娥皇、女英成婚后，继母与象心起恶念，想占二女为媳。某日，继母故意失声大叫，说她金钗掉到井里，定要叫舜下井去捞。舜不知是计，刚下到井底，象和继母就落石下井，以为舜必死无疑。谁知不久就听到上房传来琴声，象母子二人一看，原是舜在弹琴，二人惊慌失措以为神助。原来此井与另一井有暗遭相通，是舜当年挖井时所开，当落石之时，舜从暗道进入另一井，哭着爬上来。捞钗之井水甜，落泪之井水苦。虽然舜对继母百般孝敬，但继母心还不死，某