建国后在大陆称帝者一览

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1、建国后在大陆称帝者一览！！【新明国】（一心天道、一真道、一心堂、皈一道会）第一任元首：马士维（马士伟）年号：熙顺（黄大）在位时间：1928年1月－1929年备注：马士维（或写“士伟”），山东滨州邹平县大丁旺庄（一作丁王庄，今苑城乡大丁旺村）人。早年加入“圣贤道”，后自创道号“大灵山一心堂”，后又改为“一心天道龙华圣教会”。1928年1月15日在大丁旺庄（一说长山县周村）谋乱，自称皇帝，国号“新明国”，年号“熙顺”（一说“黄大”）。1929年被山东省长陈调元下令击溃，败走。第二任元首：马贾氏年号：熙顺在位时

2、间：1929年－1940年马士维妻，封为皇后，马士维死后，率一心天道继续战斗，称摄政。第三任元首：马天成年号：熙顺在位时间：1940年－1946年马士维与皇后马贾氏之女，1940年马贾氏死后称帝。【天门会】元首：韩明玉年号：天佑称号：天佑帝在位时间：1928年3月1928年3月在位，在河南林县（现林州市）称帝，天门会首领，兵败自杀。大清元首：赫舍里察都年号：通志称号：通志皇帝在位时间：1915年2月备注：1912年制定的《清室优待条件》规定：“大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，暂居宫禁”。1924年北京政变

3、时修订的《修正清室优待条件》规定：“大清宣统皇帝即日起永远废除皇帝尊号”，“即日移出宫禁”。【尚明帝国（救国救民军九路军）】元首：刘锦兰称号：尚明皇帝在位时间：1934年－1951年2月刘锦兰，汉族，安徽亳州涡阳县人。1934年在涡阳建立尚明帝国，称尚明皇帝。1949年4月组建救国救民军九路军，5月5日在涡阳举行暴动反对共产党统治，1951年2月16日兵败被俘虏，处死。[大中华佛国]（1947----1953，1983）大中华佛国，是指1947年至1952年期间在湖南、江西等地，由三期普渡组织首领石顶武为

4、首成立的一个秘密结社政权。先主石顶武（1947----1953）图谋叛乱，被人民政府处决。后主石金鑫，石顶武之子，1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基，于湖南醴陵农村复国，旋被县公安局镇压。大中华佛国-基本简介大中华佛国;(1947年——1953年，1983年)先主石顶武（1947年——1953年）图谋叛乱，被人民政府处决。后主石金鑫（1983年），石顶武之子，1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基，于湖南醴陵农村复国，旋被县公安局镇压。大中华佛国-三期普渡1949年后竟称帝的那些国人1

5、949年后竟称帝的那些国人图册清朝光绪年间，湖南地主石振顺自称“燃灯古佛”再世，在湘潭创立三期普渡道教，设立佛坛，并请人编写《三期普渡历史大概十五章》，作为入道必读的经书。并宣称如若入道，能够使人在生时免除一切灾难，死后可入天界仙游。遂吸收众多渴望消灾除难的人入道。石振顺死后，其子石怀珍继承其父的衣钵成为道主，自称“顶盘老祖”转世。石怀珍死后，再由其子石顶武接替成为道主，自称“刘先生”转世，号称“普衡法渡主”，使三期普渡进入全盛时期。石顶武从17岁起就加入国民党，曾任国民党湘潭县县党部、二区区党部宣传委员

6、和直属区分部书记。还曾参加过中统特务组织，并任中统外围组织“中国文化社湘潭分社”社长。石顶武在担任三期普渡组织负责人后，是道内统治机关“威武宫”的最高统帅，掌握佛印，有升、降、贬、赏佛职权。他制定的道规，不许任何人违反，否则即以违背天命论处。“威武宫”下设五宫，五宫的之首称“坛主”，坛主可指派“经手”，经手又是掌管一个县或一个地区的负责人。石顶武在湘潭十八总原头庵建立“普渡积善堂”，并在道徒中宣称，袁世凯只当83天皇帝，是命中注定，而他当皇帝则是上天的旨意。石顶武还凭借其在国民党内担任要员的身份便利，与国

7、民党进行合作。并将军统特务组长、国民党军团长、湘赣鄂边区反共自卫救国军司令陈德炎拉入教内，勒封佛位仅次于自己的“无上王佛”，以求得国民党军队和特务两大系统的支持；接着又指使其党羽“无上王佛”张启方，邀请国民党军政部长欧阳礼、湖南省主席赵恒惕、国民党军事委员会委员李况生，《大众报》社长赵紫屏以及军官欧阳杰等到长沙专程商议三期普渡的发展事宜，引起了赵恒惕的高度重视，赵在研讨会上当即亲笔书写“埋头苦干”，赠三期普渡以资鼓励。并且派省保安团团长亲赴湘潭与石顶武、张启方等协商，将以省政府和省保安团名义颁发的“慈善机

8、关，严禁驻兵”的布告悬挂于三期普渡总宫普渡慈善堂门口。接着又通过中统特务领导人韩中巨打通长沙市和湘潭县政府的关节，以三期普渡易名的普渡慈善堂的名义到长沙市、湘潭县两级党部、政府登记备案。石顶武还曾通过贿赂《大公报》社长张平子，使该报曾刊登过颂扬三期普渡的文章。由于获得从省、市到县、从国民党到军队、特务组织等各级官员的大力支持，石顶武遂借机大肆扩展其会道门组织，将三期普渡的势力由湘潭延伸至长沙、株洲及其他城市。石顶武袭位担任三期