平远古城展新韵

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1、平远古城展新韵迎得东风巧织金当你沿着官塘桥迎宾路走来的时候，那铺满鲜花，灯光辉煌的宽敞大道会让你浮想连篇，你会感叹织金发展的快速。当你看到织金古城那散发着历史深味的端庄，你会为她的美丽和厚重而惊叹。当我们漫步在这座充满诗意的古城中时，我们会感觉到，织金是一座以山为骨架，以水为血脉，以文物古迹为内容的江南水乡之城，她把江南所有的柔情和美丽都捧了出来,让你慢慢的细细的品读她那江南烟雨中的风韵。清晨，当第一缕阳光洒落在财神庙的重檐瓦顶上，散落在步行街的青石板上、古民居的青瓦黛墙上，古老而充满活力的织金古城踏着微风的清爽旋律，开始

2、了它溢满文化馨香的崭新一天。傍晚，踱步沿河路，复古风的路灯散发出温暖的光，照在行人的身上、脸上，映照出幸福与满足的笑容。而这个承载着织金历史文化的载体——“文化长廊”9，将织金的民俗风情、历史人物、旅游景点深深地雕刻在石栏上，丁宝桢、丁道衡、奢香、安邦彦等名人的生平，白族、彝族的民风民俗一一地展现在你的面前，丰富的文化内涵赋予了城市的血液和筋肉，也培育了织金各族人民的人文精神。还有那些记载着织金发展、变迁和赞美的诗文，使我们感觉到一股文化的风扑面而来。而碧波荡漾的东湖中，夜晚的灯光把她打扮得姣艳无比，古香古色的民居和那五彩

3、的灯光合影，让你仿佛走进了一个梦幻的世界。从东山到鱼山，从月亮井到重生桥……，当你轻轻走过织金古城，细数着她的笑容的时候，你会随处看见她历史文化变迁的印迹，想追溯她从前的样子，想一究那些充满道家学说、儒家思想的庵、寺、阁、祠、庙的文化风采。历史文化篇织金县在明洪武时为水西彝族安氏4则溪地，崇祯八年（公元1635年）以水西比喇坝地建比那城，即今织金县城所在地，清康熙四年（公元1665年）以的都、朵你、要架、胧胯4则溪地置平远府，二十二年降平远府为平远州，1913年废平远州置平远县，1914年改平远县为织金县。织金原名比那（喇

4、），为彝语地名，康熙四年以汉语命名为“平远”意即平定西南边远之地。因广东有平远县，贵州有平越县，名重音混，故更今名。织金一名系因城东30里许桂果田坝得名。桂果旧称织金绮陌，是古时织金通往省城的大道，坝长40华里，宽4公里，是县内水稻生产区之一。每当桂花飘香之时，稻谷成熟，金风习习，谷浪翻滚，犹如“金”丝在织机内穿梭，故名织金，为汉语寓意地名，坝中的河流也因此而称为织金河。自从康熙初年建平远府至辛亥革命推翻帝制的二百多年间，历代府、州官倡导，百姓响应，修建了数量众多的佛寺、道观等古建筑，这些古迹依山傍水极富特色。织金历史文化

5、古城9的内涵，主要表现在山水拥簇着的那些具有丰厚历史文化的溶洞、道观、儒学、祭祠、会馆、书院、桥道、宝塔、民居、庵阁、寺庙等古建筑群，他们使织金这座古城变得血肉丰满，秀气而柔美。城中最著名的古建筑群就有四庵（观音庵、紫竹庵、白衣庵、回龙庵）；四阁（文昌阁、玉皇阁、斗姥阁、文腾阁）；四寺（东山寺、寿福寺、隆兴寺、地藏寺）；四祠（忠烈祠、雹神祠，武侯祠、丁公祠），八大庙（文庙、关帝庙、财神庙、马王庙、龙大庙、黑神庙、炎帝庙、城隍庙）。据初步统计，全县各类文物112处,县城就有74处，其中有63处已载入贵州省文物概况一览表。现有

6、县级文物保护单位30处，全国重点文物保护单位25处。而这些大多始建于明末清初的古建筑，是织金古建筑的缩写和具体表现，也是织金古城诱人的因子。规划发展篇根据织金县城的地理环境和历史文化背景，织金县要建设的不仅是形态上的宜居城市，更重要的是要建设独具特色的文化之城。加速城市化进程，并不是简单的“造城运动”，只有注重内涵，做好城市规划、盘活城市经营、完善城市功能，城市的扩张之路才会走得更远。为此，织金县委、县政府坚持“高起点、高档次、出精品”，因城制宜，确立了具有前瞻性而且思路清晰的城市发展总体构想。不惜重金聘请重庆建筑大学城市

7、规划设计研究院对城区进行了总体规划，完成了中心城区、城北片区控制性详细规划和《织金古城环境整治与发展规划》，完成了古城改造方案设计编制，实现了县城控制性详细规划的全覆盖。确定了“9山水园林城市，历史文化名镇”的总体定位，突出“显山、露水、护城”的城建目标，为织金的城市建设和经济建设确立了战略性方向。凡没做好规划的地方，宁愿“留白”，也决不盲目开发建设。真正实现了“规划一张图，审批一支笔，建设一盘棋”。保护建设篇在古城区这块黄金地段上，近年来，织金县以创新理念破解了有限的土地资源与无限的发展空间、内涵发展与外部保护的两大难题

8、，挥洒大手笔书写出古城保护与发展的崭新篇章。织金县在挖掘古城历史文化底蕴的基础上，不惜保护和恢复古城区的一草一木、一砖一瓦，匠心独具地绘就了一幅保护古城和发展民生的新画卷。思路和规划确定以后，织金县委、县政府按照规划，一是抓好古城建设和改造，二是抓好配套设施和交通设施建设。实现了县城控制性规划的全覆盖，