婚姻需要委身

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1、引言：婚姻需要委身，不能抱有自私“得鱼”的心态除了信主以外，婚姻是人生的头等大事，因为每个人都需要爱和被爱，所以上帝为亚当创造了夏娃，建立了婚姻关系，这让我们感到上帝如此的伟大和慈爱。如果我们的婚姻幸福，做其他事都会觉得很有意义；如果我们的婚姻很失败，做其他事情都会很痛苦。婚姻是整个家庭的核心，婚姻中的夫妻就好像一个国家的中央政府，从婚姻家庭的经历中，才能由此及彼地认识社会，认识一个国家、一个团队，所以，保罗告诉我们说“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？（提前3:5）”。同样，如果一个人不能管理自己的家，也不能管理好一个机关、一个公司、一个团队，在后者彰显的不

2、是忠心、不是品格，乃是能力。的确，人们可以在能力上予以评价成败得失，但是做这些事情的目标是什么呢？人的忠心是在小事上培养的，“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。（路16:10）”耶稣所看重的不是一个人能力的大小，而是一个人的品格。以前在中国，当遇到婚姻问题时，人们想到的是要克服艰难、想尽办法解决问题而维持婚姻，几乎没有离婚的概念。但是，随着时代的变迁，当婚姻遇到挫折时，人们的选择看起来似乎越来越多，委身于婚姻的信念受到挑战，婚姻破裂的事例越来越多。事实上，婚姻是最需要委身的。马太福音4:19节，耶稣对门徒说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”信主以后，我们人生的

3、价值观要改变：信主前，在恋爱婚姻上是为了养鱼、钓鱼、摸鱼……无论哪种形式，其目的都是在做各种各样跟“鱼”有关的事情，“鱼”就是为了解决“我”的需要；信主后，要将“得鱼”的心态改变为“得人”的心态，而得人需要舍己，如果得人是为了自己得到利益的话，就是将对方当成“鱼”，所以建立家庭的基础首先需要委身！不能自私，只有委身才能得人。如今子女教育也成为问题，就是因为一些家长将子女当成“鱼”，“养鱼”就是在养儿防老，养孩子是为了孩子长大后能孝顺自己、供养自己（编者按：虽然从子女角度看，圣经教导子女应当孝顺父母，但这不能成为父母一方生养子女的目的），这就是自私地将孩子当成“鱼”来对待

4、。年轻人找对象同样不能将对象当成“鱼”来对待，而要知道婚姻需要委身，需要牺牲自己的利益，需要舍己。回答婚恋问题1．对于一个有一些好感的异性，如何知道是不是上帝的预备？（如何知道自己喜欢的人是不是神所预备的另一半呢？）我们都知道要寻求上帝的旨意，要察验何为神的心意。有一点很重要，不能别的事情都不求告耶和华，就婚姻的事情求告耶和华。最近，我在一个教会讲沟通的原则，夫妻间、恋人间的沟通与我们和神之间的沟通是一致的，平时我们与好朋友之间有沟通，到关键时刻，朋友会将建议和心意告诉自己，但是我们基督徒平时如果不和神建立良好的沟通关系，遇到难事时才找基督就很难察验到神的旨意。事实上，

5、神希望和我们建立直接的、个人的关系，自己要经常与神沟通，如果和神没有良好的沟通关系，就不能明白神的心意。平时就要按照神的道去行，“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。（箴28:9）”要通过打造与神美好的沟通关系、建立自己良好的品格去明白神的旨意。与基督建立持续性美好的个人关系，每天要有一个QuietTime，有一个安静敬虔的时间读经祷告，不是心情好就亲近神，心情不好就不亲近神。每天持续亲近神，一定会明白神的心意是什么，神会将他的旨意通过圣经上的话语告诉我们，而不是直接就把自己想像的那些配偶条件一条不拉地告诉神、求神祝福自己。神通过我们的读经、听道可以告诉我们他的心意，比如

6、“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。（林后6:14）”，这讲到信与不信的不能同负一轭，即便你看到有一个好的对象合乎自己的心意，比如工作不错、气质不错、家庭不错等等，但是他/她拒绝信耶稣，不用求问神，也要知道这个人不是神的旨意，即便自己怎么祷告好像也看不到神的答复，其实是自己已经先入为主，要注意人的品格是最重要的，信仰直接决定着一个人的品格。2．某弟兄：我就想要一个美丽而有才华的妻子，当然她一定爱主善良爱我能指导我！我知道上帝的恩典作工是没有上限的，我该怎样和上帝表达，我该怎样和上帝交流，才能在神的大能下尽快实现我婚姻的愿望呢？男孩子喜欢找美丽有才华、非常合乎自己的心意

7、的女孩子，当然还有一个条件“爱主”。但关键是：选择对象的价值观。你以什么为最优先考虑呢？普世人的价值观看“拥有什么”，比如：外表、资产等；也有些人看“会做什么”，有本事是最重要的。但是，信主后的基督徒要改变价值观，找对象首先要看一个人的品格和信仰状况，因为一个人的品格是由其信仰决定的。这个问题中“美丽的”——这是典型的“拥有什么（tohave）”；“有才华的”——这是典型的“会做什么（todo）”。如果这种“美丽有才华”的女人再“爱主”——有一颗善良的心（tobe）就更好了。我们期望的是：拥有什么（tohave）、会做什么（todo）、是