分工与合作是一枚硬币的两面

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1、分工与合作是一枚硬币的两面——从”孙楠教子”等现象看国家分工-合作体系的进化李伟前几天孙楠有个演讲，震撼了很多人。从他的演讲中，我看到了分工与合作逻辑背后对人们影响是多么的深远。因此，我决定从概念开始，梳理一下我对分工与合作问题的理解和思考。基本观点：分工与合作是一枚硬币的两面我的基本观点是：”分工与合作是一枚硬币的两面。这些年我们强调分工的同时已经忘了合作在后面的重要作用。”我在这里用的”合作”，与我前面几篇文章中所谈到的区别于一次性交易关系、突出“长期性”的”合作”不一样，这里的”合作”的概念更一般化，不仅包括“长期合作”，也包括一

2、次性的和各种情形的“一般意义上的合作”。当然，“长期合作”和“一般意义上的合作”本质是相同的，是完全可以在一个理论框架下分析清楚的。有人开始不理解，有人对我的观点表示质疑，说我这是与分工经济唱反调，是与全球一体化分工唱反调，是违背人类基本认知规律的。他们说，人类社会发展，就是一个分工不断深化的过程。我在人民网上的前面三篇文章，重点谈的是合作的机制。这篇文章谈合作，准备从概念开始进行解析，改变其”不可动摇、不需解释、不需分析”的元概念特征。让“合作”和“分工”一样也变成显学最早研究分工的是亚当·斯密。他在《国富论·国民财富的性质和原因研究

3、》中，以大头针的制作为例说明分工是财富增长的动力和源泉。”像这样一个小工厂，虽然简陋，但是如果他们勤勉工作，每人每日就可成针四千八百枚，如果他们独立工作（而不是分工工作），那么他们不论是谁，绝不能一日制造出二十枚针来。”从斯密的论述中我们能够看到分工的魔力——分工能够产生价值。它有一个重要的前提，那就是孕育分工的组织和市场有足够的体量支撑，社会有分工的习惯，比如在每个生产单元都是很小的自给自足的小农的自然经济中，分工就没有足够的动力。分工是以合作为前提的。如果大头针工厂的老板不能提供足够多的工作量和相应的报酬给他的工人，让他们吃得饱，穿

4、得暖，他们有什么理由要把自己的时间用在这一单一的技能上？流水线上下游、员工和管理者之间、生产和销售人员之间都是深度的合作。这种分工的组织工作，就是一种合作的模式，老板把大头针的制作工序分成十几道，组织工人进行生产，对其进行技术培训，再组织销售人员销售渠道把成品统一进行销售，改变了过去每个人都自产自销的小作坊状态，这是生产分工导致生产效率提高的原因。对于分工来说，仅仅企业内部的合作还是远远不够的，还需要整个社会制度化的信任，也就是需要整个社会都相信这样的逻辑：“分工会使得每个人过上好日子。”如果说能够把大头针分解成十几个工序，每个工序上的

5、人（流水线上的工人）愿意为此付出自己的全部精力，这是建立在对某种东西的信任基础上的。那么流水线上的工人信任的是什么？是合作。也就是他们相信分工精神，相信整个社会是鼓励分工的，分工后的人与人之间是合作的，而不是对立的。鼓励分工是社会财富持续增长的根本原因。因此，分工导致的劳动力能力的单一是可以通过合作得到加倍弥补的，是可以在社会上生存得越来越好的。只要一个产业工人愿意在一个产业里专注更长的时间和精力，熟练程度和技艺水平不断提高，他的报酬会同比例增长。社会分工是整个社会层面的合作，既需要企业制度作支撑，又需要社会制度作保障。我在前面文章中谈

6、合作，之所以有很多人的不理解，是因为主流价值观过于关注分工而不是合作，分工是“显学”，合作是“玄学”。人们因为长期关注和推动分工，而忘记了与分工如影随形的合作。其实市场和政府就是一种宏观层面的分工，同时又是一种合作：政府负责维护市场秩序及提供公共产品，市场负责生产。从“孙楠教子”等例子看国家分工体系的惯性影响孙楠说他的大女儿满宝瑶换了四个学校，每个学校都找不到学习的乐趣，完全是对自己生命能量的耗损。最后，她选择了徐州一所名不见经传的非学历教育机构——华夏学宫，专门学习中国传统文化。孙楠身边不少人说他：“您是脑袋出了毛病了？怎么能让孩子接

7、受没有学历的教育呢？没有学历，就是国家不承认的教育，高考怎么办？出国谁给开证明，谁给盖公章？”人们对制度环境的依赖已经到了如温水煮青蛙而不自知的地步。其实这种反抗体制教育的行为已经不是第一次出现。著名童话作家郑渊洁就非常反感体制教育的呆板和扼杀天性。他的一个孩子执意去了几天学，结果被老师夸“听说”，他一怒之下便把孩子拉回了家。他的几个孩子都不去上学，他自己编教材，如法制教材《皮皮鲁的419宗罪》，自己在家教。他的大儿子就这样“毕业”了，当然毫无意外，他什么文凭也没有拿到，所以出去找工作到处碰壁。但是金子总会发光的，在得到一份无偿实习的工

8、作后一年的时间便脱颖而出，做到了公司中层。这种与国家教育“不合作”的胜利，实际上是违反《义务教育法》的，因此，尽管有郑渊洁这位名人示范，一般人也不敢效仿。我的女儿也有过相似的经历。她算是传统体制中的好学生，