中国古代神话植物、器物

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1、中国古代神话植物、器物时间:2011-02-19来源:本站责任编辑:管理员阅读:95人参:9时代:人形皆具,能作儿啼《太平御览》89九穗禾:21时代:炎帝时食者老而不死《绎史》371三桑:26时代:上古神木名,其树无枝《山海经》42三珠树:30时代:上古神木名,树如柏,叶皆为珠《山海经》42*大茗:33时代:谓仙茶,服之生羽翼《古小说钩沈》151大椿:34时代:上古木名,此木32000年为一岁《庄子》239大桃树:36时代:树名,根盘三千里《古小说钩沈》151千年木:44时代:神木名,千年之木下白羊《

2、舆地纪胜》579女树:61时代:树名,可生婴儿,所生婴儿朝生暮死《旧小说》174女床:61时代:上古未审何物《山海经》42*车马芝:66时代:不死之草,食之乘云而行。《太平御览》89*木禾:71时代:上古巨谷也,可食之《山海经》42不死草:76时代:南方,食之可复活。《淮南子》518不死树:77时代:上古植物名,食之不老。《山海经》42*不尽木:77时代:上古燃烧不烬之木。《神异经》433不沉木:77时代:即强木《》不周粟:77时代:谷名,食之历月不饥《拾遗记》383王母桃:81时代:即蟠桃《》无患:

3、83时代:栌木别名,可镇邪鬼《古今注》150五木:100时代:上古五种取火之木《尸子》48五芝:101时代:上古长生不死之药《抱朴子》320五谷树:104时代:明一树上生五谷,象征五谷丰徵。《坚瓠续集》280反魂树:118时代:上古其根木可使人复活。《十洲记》5月桂:123时代:汉月中桂树,又名娑罗树,砍之而复活。《太平御览》89月桂子:124时代:月下桂树之子《舆地纪胜》579月中骞树:124时代:一名药王,食其叶者为玉仙。《潜确类书》604丹木:124时代:上古食之已瘅,可以御火。《山海经》42风

4、声木:127时代:汉太初神木名,可预示生老病死。《渊鉴类函》长春树:133时代:春秋树名,花随四季变化《述异记》319火芝:136时代:商神药名,服之可随风飘游。《异文类聚》文玉树:139时代:上古五彩玉树《山海经》42邓林:时代:上古夸父之杖所化,广千里。《山海经》42甘木:154时代:上古不死树,食之不老。《山海经》42甘华:154时代:上古神草名,作用不明。《山海经》42甘柤:154时代:上古食之即为地仙《述异记》319甘樝:155时代:即甘柤《》玉树:161时代:上古作用不详《淮南子》518玉

5、桃:161时代:上古服之长生不死《太平御览》89玉红草:163时代:上古食其实可醉卧300岁而后寤。《尸子》48龙刍:166时代:春秋穆天子草名,马食之,一日千里。《述异记》319龙须:168时代:上古草名,其茎可以为席。《山海经》42龙(修去彡换月):168时代:草名,即龙须《》龙公竹:169时代:唐巨竹也,无它《北户录》龙耳李:170时代:宋天罚罪龙,割其耳所化。《云仙杂记》龙肝瓜:170时代:上古食之千岁不渴。《洞冥记》423四味木:179时代:即仙树《》仙树:184时代:唐食之可饱,不同的刀的

6、剖之味即不同。《酉阳杂俎》258仙桃:184时代:汉武帝时3000年一生。《汉武帝内传》195白鹤老松:193时代:宋古木精也。《说郛》420氾林:194时代:上古大片林地,方三百里《山海经》42圣木曼兑:201时代:上古食之令人圣智《山海经》42吉云草:213时代:汉武帝时草名,马食不饥。《洞冥记》423地日草:215时代:尧时神草名,三足日乌所食。《洞冥记》423肉芝:220时代:山中仙芝为小人车马型,食之成仙。《抱扑子》320朱木:235时代:上古木名,赤枝,青华,玄实。《山海经》42交让树:2

7、37时代:山间半荣半枯之树也。《述异记》319刘(左忄右尽繁写)草:520时代:即鹿活草《》刘寄奴草:247时代:宋药草名,专治金疮。《本草纲目》寻木:249时代:上古神木,长千里《山海经》42寻竹:249时代:上古即长竹也。《山海经》42如何:250时代:神木名,食之者地仙,刀枪不入,水火不伤。《神异经》433(左王右于)琪树:256时代:上古作用不详《山海经》42声风木:257时代:即风声木《》苍梧:261时代:舜舜九疑山之墓《山海经》42寿木:161时代:食其实者不死《吕氏春秋》224杜宇项:2

8、71时代:春秋壶楼别名,越王头所化《酉阳杂俎》258护门草:271时代:置门前,人过,草必叱之。《格致镜原》446扶木:272时代:即扶桑。扶桑:272时代:上古扶桑者,大木也,日之所居。《山海经》42返魂树:286时代:死者闻其香气乃活。《十洲记》5怀梦草:296时代:汉武帝时怀其叶,可知梦之吉凶。《洞冥记》423沙棠:299时代:上古木名,可以御水,食之使人不溺。《山海经》42灵芝:307时代:上古食之延年益寿《西游记》219灵寿:307时代:上古木

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