九年级必背古诗文

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1、九年级上必背古诗文《出师表》原文先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。　　　宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。　　侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（

2、wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。　　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所也。　　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。　　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

3、。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。　　先帝知臣谨慎，故临终寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。　　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告

4、先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。　　今当远离，临表涕零，不知所言。【注释】　　(1)先帝：指刘备。因刘备此时已死，故称先帝。创：开创,创立。6业：统一中国的大业。未半：没有完成一半。（未：没有）　　(2)中道：犹言半路。崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。　　(3)今：现在。益州疲弊：指蜀汉贫困衰弱，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。疲弊，人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。三分：天下分为孙权，

5、曹操，刘备三大势力。　　(4)此：这。诚：的确，实在。之：的。秋：这里是“时”的意思。　　(5)然：然而。侍卫之臣：宫廷里守卫（您）的臣子.侍，侍奉。卫，护卫。懈：松懈，懈怠。于：在。内：皇宫中。　　(6)忘身：奋不顾身。　　(7)盖：连词，表推断原因。（可以翻译为，大概原来是。）追：追念殊遇：优待，厚遇。　　(8)宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛听取别人的意见。开张，扩大，与下文“塞”相对。　　(9)光：发扬光大。遗德：留下的美德。　　(10)恢弘：发扬扩大。恢，大。弘，大,宽。这里是动词，也做“恢宏

6、”。　　(11)妄自菲薄：过分随便看轻自己。妄，过分。菲薄，微薄，轻视有志之士，有抱负的文臣武将。气，志气。之，的　　(12)引喻失义：讲话不恰当。引喻，称引、譬喻。喻:比如.义:适宜、恰当违背大义。以，以至，从而。塞，阻塞。谏，劝谏。路，言路。　　(13)宫：指皇宫。府：指朝廷（老版书、易中天品三国中解释为“相府”）。　　(14)陟(zhì)：提升。罚：惩罚。臧（zāng）：好。否(pǐ）：坏。臧否(pǐ)：善恶。这里作为动词，意：奖励好的惩罚坏的。陟罚臧否，不宜异同:奖惩功过、好坏，不应该只因在宫中或在府中而不同。　　

7、(15)异同：偏义词，偏义于异。　　(16)作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸，做了奸邪的事情。科，科条，法令。及，以及。为，做。　　(17)宜付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或者受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑，罚。　　(18)昭：显示，表明。平：公平，明：严明。理：治。　　(19)偏私：偏袒，有私心。　　(20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外：指朝廷内外。异法：刑赏之法不同。这几句话，据《三国志•蜀志•董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。　　(21)侍中、侍郎：都是官名，皇

8、帝的亲臣。郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。　　(22)志：志向，虑：思想，心思。忠纯：忠诚无二。　　(23)简：同“拣”挑选