中国古代文学史(卷四)

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1、名词解释：三言一．《三言》是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。其中包括作者整理的宋元话本，其余为明代作品，包括冯梦龙本人的作品。二．《三言》主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。主要表现的思想有：1．对“重农抑商”传统观念的反动。2．以个性自由为基础的爱情观念。3．市民眼中的社会黑暗面。三．艺术上追求“雅俗共赏”。三言一．《三言》是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。其中包括作者整理的宋元话本，其余为

2、明代作品，包括冯梦龙本人的作品。二．《三言》主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。主要表现的思想有：1．对“重农抑商”传统观念的反动。2．以个性自由为基础的爱情观念。3．市民眼中的社会黑暗面。三．艺术上追求“雅俗共赏”。1三言是指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。作者是明代的冯梦龙，共120篇。二拍是指《拍案拍案惊奇》共78篇。作者是明代的凌蒙初。三言二拍是明代的短篇小说，思想内容：1刻画了商人形象；2描写了爱情婚姻故事，主张男女平等，感情至上。代表了我国古代白话小说的高峰。也开创了拟话本小说

3、的新时期。二拍《二拍》是明代作家凌蒙初拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。一．《二拍》的内容大致包括以下几个方面：1．经商题材的时代特色2．爱情题材的新突破3．超前的社会批判精神二．《二拍》的出现是拟话本小说在体制上定型的标志，它对拟话本小说体制的贡献主要表现在以下几个方面：1．《二拍》中的头回在思想内容上与正文取得了统一。2．在韵语的使用上，自创诗词韵语。3．《二拍》中对人物性格刻画的考究，对细节真实的追求，都表现出文人个人创作的鲜明文学风格。公安派：明后期的文学流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们都是湖

4、北公安人，故称。他们深受李贽“童心说”的影响，提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”（袁宏道《叙小修诗》）。强调文学情感的真实性，反对虚伪。认为每个时代都有自己的特点，不必拟古，应用自己的语言来表达真情实感。总之，强调真实与变化是公安派理论的核心。公安派明代万历年间兴起的文学流派，代表人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因世居湖北公安，古城公安派。公安派的文学观念深受李贽的影响，主要观念有二，一是针对前后七子的复古流弊，提出文学应随时代的变化而变化，反对一代不如一代的倒退的历史观，也反对模拟剿袭。二是在继承李贽童心说的基础

5、上提出了性灵说，认为诗文创作应“独抒性灵，不拘格套”。这是公安派理论的核心桐城派：桐城派是形成于清代中期的一个散（古）文流派。代表人物为方苞、刘大櫆、姚鼐。因为他们都是安徽桐城人，所以称之为桐城派。桐城派的理论由方苞创立，经刘大櫆补充，姚鼐发展而成。它们尊奉程、朱道统，并以继承秦、汉以至唐宋八大家的文统相标榜，成为中国文学史上影响最为深远的散文流派。但后来桐城派作家，却不全是桐城人。他们主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文学家韩愈、欧阳修的作品。讲究“义法”，主张“义理、考据、文章”三者并重，要求语言“雅洁”。其散文作品简洁

6、平淡，生动性不足。清代延续最长、影响最大的散文流派，他发端于清初，兴盛于清中叶，因为他的代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，故以名派。他们被称为桐城三祖。桐城派的奠基者方苞提出义法说既言之有物，成为桐城派文论体系的核心，在语言上要求清真古雅。桐城派深入全面的对古代散文遗产做了审视、研讨和总结，欲从中寻找出散文创作的理论性规范，作为今后古文写作的指导性原则。但他在思想方面朵以程朱理学为指导，在艺术方面有时也失之于枯淡庸弱。桐城派在发展的过程中，还衍生出一些有各自特色的流派，较为著名的有张惠言代表的阳湖派和以曾国藩为代表的湘乡派。临川四

7、梦：临川四梦，又称玉茗堂四梦，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。前两个剧本是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。因“四剧”皆以虚幻的纪梦方式，表现现实人生，故名之。“临川四梦”是作者以戏剧形式表现出自己对人性、人生极其意义的思考。汤显祖所重的情包括两个方面：一是“真情”，二是“矫情”。《牡丹亭》是“临川四梦”影响最大，并奠定了作者作为中国古代戏曲大家地位的一部传奇。南洪北孔即清初著名洪升和孔尚任, “南洪北孔”清代初年，剧坛出现了洪升和孔尚任。两位著名的剧作家。洪升创作的剧作《长生殿》和孔尚任创作的剧作《桃花扇》代

8、表了古典戏曲创作的两座高峰，堪称传奇剧本中的双璧，因为洪升是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，他们也享有了“南洪北孔”的美誉。论述题：《西游记》三性合一：物性、神性与人性的统一“物性”：