上图下文式插图本三国志演义图文相异现象考论

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1、文献天地·上阁下文扎插图本《三@怠续义~(.i)~~()~号6总参考伦①·颜彦摘要:本文以上图下文式插图本《三国志演义》为研究对象，以各刊本中普遍存在的图文相异现象为切入点，对图文相异的各种方式、阅读功能和共性特征进行细致的分析和阐释。这些问题对于我们深入认识上图下文式插图本的版式特征以及《三国志演义》早期刊本的刊刻情况具有重要意义。关键词:三国志演义插图本上图下文图文相异明代嘉靖至崇祯年间，上图下文式插图本"文"的范畴给予准确界定。实际上在明清章回是《三国志演义》刊刻的主流形态，其版式结构小说中，由于插图中图目的介入，所谓的"图文表现为图像与文字分别刊刻在同一页面的上下配合"并不应该简单归结

2、为插图内容与文字内不同位置。这种版式特征决定了插图创作以页容的配合..图"乃插图所绘之内容，而"文"则应为绘制单位，图像与对应文字之间具有密切关该包括文字内容和图目内容两部分。图目作为联，这种关联不仅是小说插图生成的基础，也是文字和图像的中介，具有综合概述和提示说明制约小说插图构图的重要因素。基于此，本文的重要功能。总体而言，图像主要用来展示对以图文关系为切人点，通过对图文相异现象的应文字所叙之内容，图目既是对对应文字内容方式、功能及特征的详细分析，深入认识上图下的概要，也是对插图所绘内容的提示，三者之间文式插图本的版式特征、构图规律及其动态发相互配合，以不同的叙述方式共同为读者讲述展历程。小

3、说的故事内容。可以说三者之间的相互配合是插图本刊刻的基础，但是插图、图目、文字之一、图文相异的方式间在相互契合之外还存在着不同程度的相异情况。如果说图文契合是插图对文字规则性的呈在论及古籍插图本中图像和文本的关系现，那么图文相异的特例恰恰反映了图像、图时..图文配合"基本上已经成为学界公认的说目、文字之间的复杂关联，这其中既包括图像对法，如郑振锋先生云"插图是一种艺术，用图画文字有意的错位处理，也包括无意的误读表现，来表现文字所已经表白的一部分的意思。"①钱无论哪种情况，都体现出插图本刊刻过程中的存训先生云"插图是对文字的形象说明，能给内在规律与特征。具体而言，图文相异表现为读者以清晰的形象概

4、念，加深对文字的深刻理以下几种方式:解。"②但是我们也注意到学者们并未对"图"和作者简介:颜彦，1981年生，吉林省吉林市人，北京师范大学文学院2008级中国古典文献学博士研究生，研究方向古籍整理与研究。基金项目:本文是北京师范大学优秀博士学位论文培育基金项目，项目编号08078，①郑振锋《郑振锋艺术考古文集·插图之话机文物出版社，1988年，页3，②钱存训11<<中国纸和印刷文化史))，广西师范大学出版社，2004年，页234，→63一中国典籍与文化ZHONGGUODIANJIYUWENHUANQl2011(总第76期)(一)图像与图目相符、与文字不符，即插和插图、文字产生了矛盾。如叶逢春刊

5、本③《阐图所绘内容与图目内容相符合，但是二者与对泽乘舟归见周瑜》一图，据文本叙述，闹泽诈降应文字内容不符合或不完全符合。如汤学士校曹营后，归吴后拜见的是黄盖和甘宁而并非周本①《程普劝周瑜伐曹操》一图，据文字叙述本瑜，插图仅仅描绘了阙泽乘舟的画面，如果不细是"一班战将"共同拜见并劝说周瑜，但插图对读文本，很容易就被图目所蒙蔽。再如熊佛贵‘一班战将"做出了筛选，只保留对话的主要人刊本④《玄德归技袁绍))(见图2)一图，插图所对物程普和周瑜，这种安排十分清晰地表现出上应的两页文字主要叙述了袁绍拒绝孙乾请兵以图下文式插图利用有限的画幅空间抓取主要人及刘备偷袭曹营之事，至于归投袁绍乃是下物表现故事情节的

6、特色，既简洁扼要又突出重一页偷袭曹营失败之后的事情。插图依据文字点。又如双峰堂②《三国评林》图《周瑜喝斩曹公来使))(见图1)，据文字所述，曹操遣使送书、周瑜斩使示威的地点在周瑜"大帐之中"但是图2(熊佛贵本)图1(双峰堂本)内容主要描绘了孙乾请兵的情形，而图目却先插图却将地点改为战船之上。尽管这种细节上于插图和文本交代了情节发展的走向，造成了的更改对于读者阅读整部小说并无重要影响，图目与图像、文字之间的脱节。但是细察之也可见其意义所在。赤壁之战，长(三)图目与文字相符，图像与图目、文字江天重既是曹吴双方沟通的必经之地，也给双不符，即图目恰当地概述了对应文字的内容，但方交战造成了巨大障碍，也因

7、为要克服这一障是插图对图目与文字的反映却并不贴切。如汤碍衍生出一系列精彩的环节，成为小说中的点学士校本《孔明子敬拜探周瑜》和乔山堂本⑤睛之笔。从环境刻画的角度出发，不难理解插《子L明子敬拜探周瑜))(见图3)图，图目是对文图对水上相见的偏爱，以最直观的方式提醒读本主要内容的提示，但是插图却做出了相应调者长江这一地点在赤壁之战中的重要性。整，将三人相见的场景改为孔明、子敬二人在周(二)图像与文字相符