道德讲堂课件：独立人格行知合

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1、独立人格行知合一道德讲堂---声明年龄有限水平有限阅历有限。。。。。。内容可能片面，但我这只是片面的思想汇报。请大家指正！*道德经典（理想）智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。----《列子·杨朱》杨朱，先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居，反对儒墨，尤其反对墨子的“兼爱”，主张“贵生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。他的见解散见于《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等书。“知行合一”----王守仁，明朝人。天理不是靠空谈的，是靠格物致知。靠实践，靠自省，即

2、“知行合一”。2012年3月14日人大十一届五次会议[温家宝]在我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，我对社会感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气，义无反顾地继续奋斗。所谓独立人格是在真理的追求中具有独立判断能力，具有独立自主精神。不盲从，不屈服于：行知合一不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关

3、系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。权威大众*道德短片（现实）《Elempleo雇佣人生》导演:SantiagoGrasso制片国家/地区:阿根廷上映日期:2008-09-04这是一部探讨社会与人性的短片，全片没有一句台词，却让人震动、反思。这是一部充满争议的短片，有人看到阴暗与冰冷——在高度分工的机械化社会，个人渺小如工具；也有人看到超脱与淡然——去掉所谓的标签与帽子，身处不同位置的人本质并没有不同；也有人看到螺丝钉精神。。。等等本片荣获2009年ANIMA-科多巴国际动画电影节评委会大奖、2009年安纳西

4、国际动画节电影节国际影评人费比西奖、2009年利尔达拉美电影节最佳短片奖等102项大奖。*道德短片（现实）片面：生活中每个人都扮演着一个角色,也许悲哀,也许无赖。但是生活就是这样的残酷,我们不能甘于现状，必须不断的向上,不断的攀登,找到最适合自己的角色,让自己的人生过得有意义!*道德短片（现实）攀登是磨难，心灵要强大的承受力。所以要讲究策略。‘成大事者不拘小节’刚开始他至少在表面上王守仁也不敢和朱熹的思想分道扬镳，因为当时的程朱理学是主流，科举考试考的就是这些东西。为了减少阻力，他写了几本牵强附会的书，《大学古本

5、》，说心学才是儒家的嫡传。《朱子晚年定论》，说朱熹晚年已经逐渐向心学靠拢了，又把儒家按照自己的心学理论进行解释。此人打仗善于断大势，抓关键。也善于半路设伏，诈降，空城计等等。王守仁的成就见下页王守仁（1472年－1529年）明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。（百科名片）国际歌---1871年5月28日

6、，法国凡尔赛反动军队攻陷了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社的最后一个堡垒——贝尔·拉雪兹神甫公*道德歌曲/经典（激情/勇气）墓，革命失败。反动政府对全城革命者实施了大屠杀，无数革命志士倒在血泊中。面对着这一片白色恐怖，5月29日，法国工人诗人、巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃（1816－1888）怀着满腔热血写下了这曲气壮山河的歌词。这首诗歌原名为《国际工人联盟》，刊登在1887年出版的鲍狄埃的诗集《革命歌集》中。最初《国际歌》使用《马赛曲》的曲调。1888年，在欧仁·鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家皮埃

7、尔·狄盖特（1848年-1932年）为《国际歌》谱写了曲子。第一段：起来，地球上的受难者！起来，饥肠辘辘的苦役！公理像岩浆一样在火山口下滚动，最后就要爆发喷涌。让我们把过去一扫而净，奴隶们，起来！起来！世界的基础将要变更；莫说我们现在什么都不是，我们要做到一切都行！第二段：世界上没有救世主，上帝、凯撒和演说家都不是救星，生产者们，我们要自己拯救自己！我们要作出拯救大家的决定！要迫使窃贼把侵吞的东西吐出来，要把我们的思想从囚室里拉出来，让我们鼓旺炉火，趁热打铁干起来！第五段：给这些大王们干活，我们烟尘满面，劳动者之

8、间要祥和，我们只向暴君开战！让我们规劝军队也发起罢工，劝他们把枪托倒挂，把队伍解散！若是这些吃人的野兽，一定要把迫使我们牺牲成英雄，他们很快就会看到，我们的子弹将射向将军的前胸！第六段：工人们，农民们，我们是劳动者的大党；大地只属于在大地上劳动的人，让有闲者滚去别的地方。贪食我们血肉的，有多少魑魅魍魉！（chīmèiwǎngliǎng）有朝一日，当乌鸦和秃鹫消失时，太阳将