原创:《Hello,树先生

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1、[摘要]《Hello,树先生》塑造了一个异化的小人物形象。本文运用生态批评的理论解读这部电影,剖析树先生无奈的栖居:主人公不属于农村,因为他的家乡已经没有可供诗意栖居的田野;他也不属于城市,他无法在城市生存,喧嚣的都市生活也充满了浮躁和空虚。同时,影片也抨击了当前的唯发展主义观,发展破坏了人与人、人与自然的和谐关系,也是导致树先生无奈栖居的重要原因。中国论文网  [关键词]《Hello,树先生》;生态批评;栖居    《Hello,树先生》采用魔幻现实主义手法塑造了一个异化的小人物形象,树先生的荒诞透露着社会的荒诞。

2、笔者将利用生态批评的理论,剖析影片中主人公的悲凉出境。在发展至上的社会中,树先生作为一个与时代不合节拍的代表符号,只能过着无奈栖居的生活,因为他在农村与城市的夹缝中,无法找到适合自己的位置,而家乡采矿业的发展也在改变农村的本来面貌,使原本适合诗意生存的田园变成了当今无奈栖居的空间。  一、影片内容和评论  由著名导演贾樟柯监制、知名艺人王宝强主演的电影《Hello,树先生》讲述了一个小人物的故事。影片中,王宝强扮演了一个茕茕孑立的异化中国人形象:树先生。表面上,他左右逢源,乡邻好友热情地称呼他为“树哥”;实际上,他是

3、大家鄙夷的对象。形象上,他胡子拉碴,肮脏邋遢,走路时张牙舞爪,喜好抽烟喝酒。家乡的煤矿由于过度开采,村庄已经开始下沉,孤独的“树”来到都市,品尝到酸甜苦辣的生活后又郁郁寡欢地回到了家乡,这时他发现自己有预言家的先知能力,家乡的很多事情都验证了他的说法,因此这位卑微低下的边缘人物一跃成为富豪企业家的座上宾。可是,表面上的风光无法掩盖他内心的落寞和无根的凄凉,他只能在幻想中建构一个虚无缥缈的幸福家园。由于该片采用了魔幻现实主义写法,故事情节上很多时候真假虚实难辨,整个影片仿佛是树先生的狂人妄语,可是虚幻之中又渗透着生活的

4、真谛。就像藤井树所说,“其实人人都是树先生”,因为影片中的主人公不再是一个具象的存在,而是变成了无数小人物的群众符号,“在树先生的身上,看到了我们大多数人的命运”[1]。因为影片颠覆性的拍摄手法和树先生人物的塑造,该片在公映前已经在各大电影节大放光彩,前后在上海电影节、海参崴国际电影节、亚太国际电影节荣获两个最佳导演和两个最佳男演员奖项。王建南认为,这些奖项具有三重意义。首先,它取材于现实社会问题,但是“超越了华语现实题材电影泛滥的批评视角”;其次,它塑造的树先生形象史无前例,“他身上具备了亿万人而非一人的面孔”;第

5、三,“魔幻现实主义的解构方式创新了华语电影的表现方式”。陈烁在《人民日报》上也充分肯定了该片的现实价值,认为影片渗透着黑色幽默,“用荒诞的语调讲述农村城市化进程中并不能以荒诞视之的严肃问题”[2],所以树先生的人生境遇能引起观众共鸣,“他的生存状态具有症候性和代表性”[1]。在此基础上,笔者也欲从生态批评的视角,解读影片中树先生无奈的栖居生活。  二、无奈的栖居  19世纪德国诗人荷尔德林曾在诗歌《人,诗意地栖居》中描绘了一个美轮美奂的世界,人们抛弃了世俗的桎梏,徜徉在与自然、与神灵相通的世界。视荷尔德林为“诗人的诗

6、人”的德国哲学家海德格尔认为,该诗道出了生命的深邃与优雅,在物欲横流的现代社会,人与自然原来的伙伴关系决裂,人心扭曲,人类成了孤独异化的灵魂。在这种情况下,人们更渴望建立一个精神家园,过着诗化的生活,畅享诗意的人生。随着20世纪末生态批评的兴起,“栖居”(inhabitation)也成为该领域的研究关键词。笔者用“诗意栖居”为题名,在全国期刊网检索相关文章,找到683篇题目中含有“诗意栖居”源码www.itziyuan.comwym的论文,大部分是从生态批评和生态美学的视角进行文本分析。当然,题目本身描绘了一个令人神

7、往的世界,如此吸引眼球,也是众多学者喜欢用此标题的原因。可是,对诗意人生的憧憬却隐含着对现实生活的唏嘘感叹或是对社会现象的愤懑不满,所以“诗意栖居”的洒脱人生往往带有脱俗遁世的苍凉。那么,电影《Hello,树先生》超现实的手法却将无情的现实呈现在大众面前,它的艺术宗旨不是将观众带到人与自然和谐相处的乌托邦,也不是像《先知》《后天》《2012》等灾难片一样预示地球的毁灭,而是展示诸多现代人的生存状态――无奈的栖居。从这个意义上讲,它就是城市化进程中边缘人物失去地方归属感、在城市与乡村的夹缝中苟活的真实写照。  树先生栖

8、居在枯树上是电影中反复出现的场面,他在树上的疯癫表现反映出对生活的无奈。在很多文学载体中,树代表绿色、生态、活力、根基等,生活在绿树成荫的世界是一种耐人寻味的诗意栖居。可是,树先生的栖居是无奈的,他既不能像父辈一代在农耕中过着辛劳却满足的生活,也不能在都市生活中找到适合自己的一席之地,在城市与乡村的夹层中,他不知道自己应该属于哪里,所以他自己本

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