传统文化之善果恶报

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1、p1删述六经垂宪万世德侔天地道冠古今中华传统文化教育内容之二作用力与反作用力p3作用力与反作用力内容：作用力和反作用力大小相等方向相反作用在同一条直线上如：打墙作用力5牛顿墙产生5牛顿反作用力引申作用力反作用力爱人助人敬人人敬人助人敬意恶言恶行恶疾病灾祸夭折善恶结果符合和不符合自然规律疾病灾祸夭折p4报应报应报：回报;应：反应；《汉书·成帝纪》：“朕亲飭躬，郊祀上帝。皇天报应，神光并见”种瓜得瓜种豆得豆教育实践基地：城隍庙p5古人论二力序号作用力：心念、言、行反作用力出处1积善之家必有余庆《易经》2积不善之家必有余殃3做善降之百祥《书经》4做不善降

2、之百殃5但行好事莫问前程《名贤集》6与人方便自己方便7刻薄成家理无久享《朱子治家格言》8伦常乖舛立见消亡p6序号作用力：心念、言行反作用力：报应出处9自作孽不可活《尚书》10居家戒争讼讼则终凶《朱子治家格言》11处世戒多言言多必失12见色而起淫心报在妻女13匿怨而用暗箭祸延子孙14家门和顺虽饔飧不继亦有余欢15国课早完即囊橐无余自得至乐16狎暱恶少久必受其累17乖僻自是；颓隳自甘悔误必多；家道难成18货悖而入者亦悖而出《大学》p7善不可等人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人

3、语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸；福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣；有百世之德者。定有百世子孙保之。有十世之德者。定有十世子孙保之。有三世二世之德者。定有三世二世子孙保之。其斩焉无后者。德至薄也。p8以史为鉴夫子：血缘后裔二百万；有百世之德者。定有百世子孙保之。李斯：腰斩于市，灭其家；多行不义必自毙启示：弘扬圣贤教育最大善；障碍者最大恶。为善：尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟、二十四孝、范仲淹、林则徐、曾国藩（家家余庆）作恶：桀、纣、幽；恶人结局.docp9感召感召：感，感觉、感动、感应；召，召来。《周易

4、·系辞上》：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。感召：A、植物、动物按种类、科目自然而分。（万类相感）B、人群按善恶、爱好、性格、追求等自然而聚；（同气相求:电话本）结果A、吉的反作用力（五福）：B、恶的反作用力（凶灾）：唯人自召反求诸己C、疾病、意外灾祸、夭折：p10惟人自召水面气球升沉。1、善与善感：孝父母，奉师长，行善；工作是感召不是找来。2、恶与恶感：《孟子·离娄章句上》：行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《了凡四训》：行有不得，皆己德之未修，感未至也：p11福报1、福德报应：出于《史记·张仪列传》2、福报定律：因缘果3、福报作用：消耗（

5、名利、享受、地位、好工作、逢凶化吉）p12厚德载物1、国家：《资治通鉴》：幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政。礼之大体，什丧七八矣。2、个人：大都吉凶之兆。萌乎心而动乎四体。其过于厚者常获福。过于薄者常近祸A、有福的人：浑厚老成；心胸广阔能容人；言语动作缓慢、稳重。B、性情急躁；心量小不能容人；“使性子”，高兴怎么做就怎么做；言论不谨慎，随便说话，不负责任；过分清洁，一点脏东西都不能忍受；喜欢发怒，常发脾气；爱惜自己的名节；不愿帮助人；喜欢批评人，论是非；不知道保养身体，皆薄福之相。3、福至心灵：人运气来了，心也变得灵巧了

6、。出处清·翟灏《通俗编·祝诵》：福至心灵，祸来神昧。p13德不配位必有灾殃德不配位灾殃表现表现：折福折寿说明小孩受宠过分享受征兆：傲慢狂妄如桌超重发抖变形（地狱门前)目中无人目无尊长（大凶之兆）比父母享乐容易生病个别恶疾夭折（因在悖道）父母不可将孝双方父母的钱用于儿女，折福折寿此为恶疾之因年轻人挥霍造恶含借钱享受身衰重病：以身发财灾祸临身英年早逝（少年得志大不幸）惜福造福晚年享福是真福仁者以财发身挥霍父母血汗者尤速一夜成名名不副实堕落、抑郁、自杀、车祸《了凡四训》：名者造物所忌；名不副实必有奇祸德薄不能载物，桌子变形不义而福而贵贪污索受贿入宫、升迁

7、而病丧不义暴富而致祸丧（无功受禄大凶之相）孔子：不义而福且贵于我如浮云美国两亿耗地球四分之一金融危机、恐怖袭击掠夺、欺压、军火、享乐p14德不配位必有灾殃禄尽人亡：刘莹.avi；一个癌症患者的反省-享乐.avi；一个癌症患者的反省-反作用力.avi；必有灾殃：醉生梦死浪子归.avi情人害人.avi；万恶淫为首，三个情人带给我什么.avi；天道祸淫最速；欲不可纵欲是深缘乐不可极悲之渐也p15积福之道1、明理—《了凡四训》被誉为东方第一励志奇书；曾国藩力主子孙必读之书；2、改过—清洗、堵塞漏洞3、迁善—积福《弟子规》：惜福—生活要节俭不浪费；大福报也只

8、享受一点，统统分给大众共享，福报愈来愈大。造福（孝亲、尊师、行善助人；勿以善小而不为；阴德—天报之。德报得大、报得厚。）消