2015年招教考试中学政治大纲:生活与哲学(三)

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1、天津教师考试网2015年招教考试中学政治大纲:生活与哲学(三)文章来源:天津教师考试网2014年天津教师资格证两学课程2015年天津教师招聘考试天津市人才服务中心网唯物辩证法的发展观点(一)普遍性:一切事物都是变化发展的,从自然界到人类社会、人的认识,都是从低级到高级,由简单到复杂的过程。用发展的观点看问题,与时俱进,开拓创新,具有创新精神。(1)自然界是发展的。整个自然界经历了一个从无机物到有机物,从无生命物质到生命物质,从生命物质到人的漫长的前进和上升过程;(2)人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程;(3)人的认识是发展的。认识没有终点,

2、任何理论都在不断发展。人的认识的积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,对事物的认识也都有一个由浅到深的过程。(二)实质:是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。(三)趋势:事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的。事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的。既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折道路上问鼎事业的辉煌。1、为什么说事物发展的前途是光明的?(1)新事物符合客观规律、具有强大

3、的生命力和远大的发展前途;而旧事物违背历史发展的必然趋势,因而,最终会走向灭亡;(2)新事物克服旧事物中消极、腐朽和过时的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了旧事物所不能容纳的新内容,因而具有旧事物所不可比拟的优越性;(3)在社会历史领域,新事物符合历史发展的必然趋势,反映社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护;(4)因此,新事物必然代替旧事物。2、为什么说事物发展的道路是曲折的?中公教育天津分校地址:天津市和平区卫津路云琅大厦c座底商(天大东门对面)天津教师考试网(1)新事物的发展要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程;(2

4、)新事物本身存在弱点和不完善的地方;(3)人们对新事物的认可也有一个过程;(4)旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物;(5)所以,新事物战胜旧事物要经历一个漫长和曲折的过程(四)状态:量变和质变是事物发展的两种状态。1、区别:量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态。1)量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。2)质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。2、联系:(1)关系:①事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;②质变又为新的量变开辟道路,使事物在

5、新质的基础上开始新的量变。(2)要求:①做任何事情都要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累,为实现质变创造条件;②当量变已经达到一定程度时,要抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。唯物辩证法的矛盾观点综述:矛盾观①对立统一关系原理②矛盾普遍性原理③矛盾特殊性原理④矛盾普遍性与特殊性关系原理主次矛盾原理⑤矛盾不平衡性原理主次方面①坚持全面观②坚持具体问题具体分析③坚持两点论和重点论的统一。唯物辨证法的根本观点是:矛盾的观点——对立统一关系:世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立

6、统一。①用对立统一的观点看问题②用全面的观点看问题(一)什么是矛盾?基本属性?(1)含义:矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。(二)矛盾的普遍性是什么?有何要求?矛盾的普遍性是指:(1)矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;(2)矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。要求:(1)承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提;(2)对任何事物,我们都要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。中公教育天津分校地址:天津市和平区卫津路云琅大厦c座底商(天大东门对面)天津教师考试网(三)什么是矛盾的特殊性?表现是什么?矛盾的特殊

7、性是指:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现:(1)不同事物有不同的矛盾,不同的矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质;(2)同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;(3)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。要求:具体问题具体分析。具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础,也是我们正确解决矛盾的关键。(四)矛

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