课时达标·周而不比 八

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1、圆学子梦想铸金字品牌温馨提示：此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。课时达标·达标巩固区一、基础巩固1.下列句子中有通假字的一项是　(　　)A.唯仁者能好人，能恶人B.节用而爱人C.忠告而善道之D.晏平仲善与人交【解析】选C。“道”通“导”，劝导。2.下列加点词语的解释有误的一项是　(　　)【解析】选A。慧：聪明。3.下列加点词的古今意义相同的一项是　(　　)A.唯仁者能好人　　　　　　　B.视其所以，观其所由C.忠告而善道之D.不可则止，毋自

2、辱焉-6-圆学子梦想铸金字品牌【解析】选C。A.古义：喜爱人；今义：品德高尚的人；B.古义：所做的；今义：表因果关系的连词；D.古义：不听；今义：不可以。4.下列加点词没有活用现象的一项是　(　　)A.友便佞B.友直，友谅，友多闻，益矣C.躬自厚而薄责于人，则远怨矣D.久而敬之【解析】选D。A.形容词作名词，巧言善辩的人；B.名词作动词，跟……交朋友；C.形容词作动词，远离。5.下列句子句式与其他三项不同的一项是　(　　)A.事君数，斯辱矣B.何以报德C.人焉廋哉D.无乃尔是过与【解析】选A。A项是被动句，其他三项均

3、属于宾语前置句。6.下列句子中表示孔子交友目的的一项是　(　　)A.晏平仲善与人交，久而敬之B.君子以文会友，以友辅仁C.忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉D.躬自厚而薄责于人，则远怨矣【解析】选B。交友是为了提高自己的仁德修养。7.下列对课文中语句的理解分析，不够恰当的一项是　(　　)A.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——人和言不同。好人可能说坏话，坏人可能说好话，同一个人的话也有好有坏，所以不能以言举人，-6-圆学子梦想铸金字品牌也不能以人废言。“不以言举人”，是不凭你讲了几句正确的话，就全面肯定你，极力推

4、举你；“不以人废言”，是不凭你说了几句错误的话，就全盘否定你，从此不用你。B.“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”——在与人交往中要保持适当的距离，不可过分密切，否则就可能自取其辱，关系也不能持久。这也就是“君子之交淡如水”的意思。C.“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”——这表明孔子看人不从片面出发，而是详细地考察一个人，作出综合评价，因此，孔子能看到一个人的不足，同样也能看到一个人的长处，不把人一棍子打死。所以，孔子对一个人的评价往往很恰当。D.“益者三友，

5、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——同正直的人、能体谅别人的人和见闻广博的人交朋友，不同谄媚的人、背后毁谤的人和夸夸其谈的人交朋友。这是孔子认为交朋友应该有的道德底线。【解析】选D。“能体谅别人的人”有误，应为“诚信的人”。二、拓展阅读(一)(2015·台州高二检测)读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。①子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”　(《论语·卫灵公》)②不挟[注]长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也

6、。　(《孟子·万章下》)【注】挟：倚仗。-6-圆学子梦想铸金字品牌8.关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________答案：交友重品德。9.两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。答：____________________________

7、________________________________________________________________________________________________________答案：孔子认为交友要结交贤者和仁者，这是侧重交友时对朋友品性的要求，可以通过择友提高自己的品德修养。孟子认为交朋友要平等，不能倚仗自身的优越条件，这是侧重交友时对自我的要求。附【译文】①子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁

8、者交朋友。”②不倚仗自己年长，不倚仗自己的显贵，不倚仗兄弟的势力来交朋友。所谓交朋友，是同对方的品德交朋友，是不可以有所倚仗的。(二)阅读甲、乙两则文字，完成10～12题。甲或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？乙朱熹是儒学集大成者。朱熹在《朱子语类》中说：“如今俗语