《服饰文化含义文》PPT课件

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1、中国历代服饰概览历代服饰概览及其特点《韩非子•五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。由此，揭开了中国服装史的序幕。一、原始服饰及其特点原始社会服饰原始服饰文化及其特点:首先，原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。第三，原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。第四，原始社会的服饰制作原料

2、出现了多元化的趋向。夏商周时期的服饰，一般是上衣下裳的配套，或襦裤深衣下裳配套；后者裳穿于襦裤深衣之外。裤为不加连裆的套裤，两只裤脚管套在胫上，也称胫衣，穿这种服装款式行动不便，尤其不能适应战争骑射。二、夏商周服饰及其文化特点周朝：始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。上衣象征天，天未明时是玄(黑)色；下裳象征地，地是黄色。上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。到了周代，中国的冠服制度也在这一时期出现。从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。根据《周礼》等书的记载，夏商周时代把“礼”分为五大类，分为祭服、朝服、军服、婚丧之服等。周代王后服饰衣

3、服为文明之表征1、微管仲，皆披发左衽东夷、西戎、南蛮、北狄（茹毛饮血）被看做野蛮。服装的款式不对也被看做下流，如出国的“披发左衽”穿上夷狄服装则为人不齿。如阿Q正传里的假洋鬼子，辫子没了，还穿西服住拐杖，阿Q先生就非常看不起，连带看不起假洋鬼子的老婆。阿Q幻想革命后都不要假洋鬼子的老婆，当然吴妈的脚也大了一点。现在则有赵薇姐姐的尴尬可作为这一文化的呼应。裸体之罪服饰之道合理？合礼？合场合？大热天孔子也要穿两件，里面一件衬衣，外面罩一件葛衣。皇帝要带冠冕“圣人垂衣裳而治天下”几个成语看衣之道1、衣不蔽体（曹公偷看公子小白）（刘邦洗桑拿见韩信）2、穿衣裳

4、、带高帽子（周代有地位的男子上衣下裳，妇人及庶人穿连体深衣，汉代百姓不得穿彩色，只能穿本色麻布）裸体之罪衣不蔽体（曹公偷看公子小白）（刘邦洗桑拿见韩信）只有竹林七贤算列外中国人讲服饰的礼仪的特点，赤身露体被看做罪恶。古代杀人多是裸体游街、处决，就是为了羞辱践踏罪人。现代小三被当众扒光衣服可以看做是这种思想的余波。服饰之道乌纱帽、绅士（官员上朝时，系绅带一插笏hu(牌子之意）、纨绔子弟（细致洁白的薄绸做成的不连裆的套裤，类似于现在的开裆裤）唐代黄色为皇帝专用色“赵匡胤黄袍加身”，唐武则天规定“补服”诞生“衣冠禽兽”。文官佩飞禽武官佩走兽。明代一般官民不

5、得服莽龙、飞鱼、斗牛等图案，身份低的人用了高于自己身份的服饰，则大不敬。在报自己的名号时附着填写赏赐的服装。如一等侯鹿鼎公大内带刀侍卫赏穿黄马褂韦小宝。穿衣取决于贵贱而非贫富。所以人们要捐个前程。要做红顶商人。裸体西周妇女服饰西周楚国贵妇服饰西周男子服饰西周男子服饰东周武士服饰西周武士服饰西周男子服饰夏商周时期服饰的文化特点：1.夏、商、西周时期的服饰，具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。2.夏、商、西周时期的服饰具有明确的等级制特点。3.夏、商、西周时期形成的章服制度，明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及等级制的思想观念。春秋战国服饰：春秋战

6、国之际，又出现一种服装，将上衣下裳合并为一体，连为一件，这种服装被称为深衣。深衣是一种上下连属的服装，制作时上下分裁，然后在腰间缝合，衣式采用短领，衣长到跟，续衽钩边。随着诸侯国那时“百家争鸣”导致到列国服饰异俗。胡服第一次被汉族人民所接受，是在公元前三百多年的战国时期，赵武灵王吸收东湖族及搂烦人的军人服式，废弃传统的上衣下裳。三、春秋战国服饰文化当时裤裆不缝缀的称为“穷绔”或“绲裆绔”；将两裆缝合的称为裈，即裆裤，用了尺不裁成的短裤，称为犊鼻裈。这类合裆裤能保护大腿和臀部肌肉皮肤在骑马时少受摩擦，且不用再在裤外加裳即可外出，在服装功能上得到了极大的

7、提高。同时，也采用了胡服的腰带形式，即以皮革制成，在皮带上扎有小孔，扣，并缀有扣针，使用时将皮带穿过环扣，收紧之后以扣针固定，不仅使用方便，而且十分牢固，称之为“师比”。这是华夏主体服饰文化吸收融合少数民族服饰文化进一步提高发展的重要史例，史称“赵武灵王胡服骑射”。春秋战国王侯服饰春秋战国时期服饰文化的特点：首先，服饰用料的种类趋于多样化。其次，服装的款式有了明显的变化，出现了“深衣”。为汉服基本款式的形成奠定了基础。第三，春秋战国时期的服装色彩也有重大的变革。第四，形成了百家争鸣的服饰哲学观。第五，在服饰中体现出明显的民族融合趋势。四、秦汉服饰文化

8、及其特点：秦代服饰与战国时无大差别，保中国服饰持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。秦汉服装面料仍