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时间:2019-08-02
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1、八(上)课外文言文选读(一)右溪记(唐)元结道州[1]城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪[2]。水抵两岸悉皆怪石欹嵌盘屈[3]不可名状。清流触石,洄悬[4]激注。修木[5]异竹,垂阴[6]相荫[7]。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。注释:[1]道州:州名。[2]营溪:河流名。[3]欹嵌(qīqiàn)盘屈:倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。欹:倾斜。[
2、4]洄悬:洄,水回旋而流。悬,水从高处流下来。[5]修木:一作“佳木”。修,美好。[6]阴:树阴。[7]荫:遮盖。1.解释下列句中加点的词。(1)南流数十步,合营溪汇合,汇入(2)不可名状说出(3)则宜逸民退士之所游处适宜(4)植松与桂种植2.翻译句子:清流触石,洄悬激注。清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流。3.文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。水抵两岸︱悉皆怪石︱欹嵌盘屈︱不可名状。4.右溪有哪些奇特的自然景观?右溪奇特的自然景观有:两岸怪石盘屈,清流触石,洄悬激注。5.作者为什么“徘徊溪
3、上,为之怅然”?作者借“右溪”表达了自己怎样的思想感情?因为作者惋惜很久以来,这样的美景无人赏爱。文章托物言志,借“右溪”表明自己怀才不遇的愤懑之情和感慨。(二)活板庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印
4、,如"之""也"等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者旋刻之以草火烧瞬息可就。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。6.写出下列加点字的含义。(1)火烧令坚用火(2)持就火炀之靠近7.文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。有奇字素无备者︱旋刻之︱以草火烧︱瞬息可就。8.不用木头刻板活字的原因是什么?(用原文的话回答)“文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。”9.用
5、燔土刻活字有什么好处?(用原文的话回答)“用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。”3(三)景公图伯齐景公欲复恒公之业,谓相国晏婴曰:"晋霸西北,寡人霸东南,何为不可?"晏婴对曰:"晋劳民于兴筑,是以失诸侯。君欲图伯①,莫如恤民。"景公曰:"恤民何如?"晏婴对曰:"省②刑罚则民不怨,薄③赋敛则民知恩。古先王春则省(xǐng)④耕补其不足夏则省(shěng)⑤敛助其不给。君何不法之?"景公乃除去烦⑥刑,发仓廪(lǐn),以贷贫穷,国人感悦。注释:①伯:诸侯之长。②省:减轻。③薄:少,减少。④省:察看⑤省:减少⑥烦:苛。10.解
6、释文中加点的字词。(1)对回答(2)是以所以,因此(3)除废除11.翻译下面的句子。君欲图伯,莫如恤民。你想要成为诸侯之长,不如爱抚百姓。12.文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。古先王春则省耕︱补其不足︱夏则省敛︱助其不给。13.晏婴认为想要成就霸业最主要的是什么?爱抚百姓。14.齐景公具体做了哪些事来爱抚百姓?废除烦苛的刑罚,打开粮仓救助百姓。(四)过巫山(陆游)二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人,即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰
7、者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁①,四顾无纤翳②,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤③翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百。送迎客舟自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年忽不至今绝无一乌不知其故。注释:①晴霁:雨后天气晴朗②纤翳(yì):这里指少许的雾气或云彩。③鸾鹤:凤凰,白鹤。这里形容云彩。15.翻译下列句中加点的词。
8、(1)谒妙用真人祠拜访(2)然十二峰者但,然而(3)达旦方渐止才16.文章画线句没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。近乾道元年︱忽不至︱今绝无一乌︱不知其故。17.将下列句子译成现在汉语。天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片。雨
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