轻扣诗歌大门(小组汇报)※

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1、轻叩诗歌的大门诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也"——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。古诗是诗歌中主要的一种，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。让我们也来欣赏一些优

2、秀的古诗作品。江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。秋夜曲丁丁潺水夜何长，漫漫轻云露月光。秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。这首诗写闺中人一夜间的情思，抒情细腻，结构工巧。篇中的女主人公因丈夫远行，这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，使人恍然大悟：原来诗人在《秋

3、夜曲》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。诗歌不只有古诗，还有现代诗。现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘泥格式和韵律。现代诗的发现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以鲜为人知。现代诗名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。春绿色的火焰在草上摇曳，他渴求着拥抱你，花朵。反抗着土地，花朵伸出来，当暖风吹来烦恼，或者欢乐。如果你是醒了，推开窗子，看这满园的欲望多么美丽。蓝天下，为永远的迷迷惑着的是我们二十岁的紧闭的肉

4、体，一如那泥土做成的鸟的歌，你们被点燃，却无处归依。呵，光，影，声，色，都已经赤裸，痛苦着，等待伸入新的组合。春的赏析在穆旦的《春》里，我们读出了一个别一样的“春天”：它是醒来，是第一次的诞生和再生，但也是欲望与沉迷的诱惑；是飞扬的歌声敞开的欢乐，也是沉滞的泥土与紧闭的肉体；是燃烧、分散、反抗，也是散乱之后的新的组合与新生。它是自然的春天，也是人生的青春，是诗人春心的萌动和诗心的勃发，是黎明、早春、二十岁的青春的融合。他们恰如光、影、声、色的赤裸与感官和思想的荡漾，它们新的组合的出现会更美、更诱人。这首诗表现出“三美”。动态美：火焰、摇曳、渴求、拥抱、等词展现出春天的勃勃

5、生机；静态美：绿色、土地、草与花朵等词是春天亘古不变的特征；对立美：“醒”与“迷惑”的对立，是人生青春期躁动的欲望与诗人沉思形象的对立。这些构成了诗歌的沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调。同时诗人将对生命中的新生和强力冲动的迷恋和期待——清醒/沉醉、沉滞/飞扬、根基/摆脱，通过与“春”相关的生动意象（绿色/火焰、拥抱/反抗、土地/花朵）表现出来。春天是美好的，但又是易逝的，在美好面前，会更觉得人生苦短。唯一的就是在迷恋中成长起来，在期待中看到自己拥有美好青春的希望！外国诗歌欣赏完中国的诗歌，让我们再到外国诗歌的世界里去遨游一会吧！《雾角》隐匿之镜中的嘴，屈向自尊的柱石，手抓

6、囚笼的栅栏：把你自己献给黑暗，说出我的名字，把我领向他。《死亡》死亡是花，只开放一次它就这样绽放，开得不像自己。它开放，一想就开，它不在时间里开放它来了，一只硕大的蝴蝶装饰细长的苇茎让我作一根苇茎，如此健壮，让它喜欢我们小组的PPT虽暂告一段落，但徜徉在诗歌海洋里的感觉，真是太奇妙了！如果把诗歌比作海洋，我觉得我们只得到了沧海的一滴水；如果把诗歌比作花园，我们得到的仅仅是百花中的一朵小花。我们还得继续在诗的海洋里遨游，尽情地享受诗歌无穷的魅力。