《为中华之崛起而读书》说课稿41545

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1、各位评委老师们:大家上午好!我今天说课的内容是人教版实验教材四年级上册第七单元的第25课《为中华之崛起而读书》。下面我将从以下五个方面来阐述一下今天说课的内容:说教材;说教法学法;说教学流程;说板书设计;说教学理念。一、说教材首先向老师们介绍一下我对教材的理解。《为中华之崛起而读书》这篇课文写的是周恩来少年时代的一件事,他耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情,从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义,从而立志要为振兴中华而读书,表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。选编这篇课文

2、的意图,一是让学生了解少年周恩来立志为振兴中华而读书的志向,引发学生思考自己读书的目的,激励学生将自己的学习生活与国家繁荣和民族振兴大业联系在一起;二是引导学生继续学习在阅读中体会人物的思想感情。二、说教法学法:由于本文的时代背景与学生的生活相差太远,学生不易进入文本的情境与人物产生共鸣。因此,在教学本课时我打算采取以读中悟,悟中读为主的教学方法。让孩子在读中想,想出情境来;想中读,读出感情;读中悟,悟出东西。这样层层深入,从而感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向,去思考自己为何读书,树立为国家繁

3、荣和民族振兴而学习的远大理想。我把本节课的重心放在了“中国妇女受洋人欺凌”这件事的阅读理解上,因为这件事既是激发周恩来说出“为中华之崛起而读书”这句话的直接诱因,又能承上启下,贯通全文。因此,我想抓住这一重点进行教学,达到抛砖引玉的目的,并引导学生深入地体会这段话,让学生从中体会到中国妇女的可怜、洋人的可恨、中国巡警的可恶以及围观群众的可悲。从而体会到隐藏在背后的“中华不振”。三、说教学过程:基于以上的理解和认识,我设想了这样的教学流程:(一)、了解学情,揭示课题:课一开始,我就问学生:同学们,

4、你们每天脚步勿勿来到学校学习,我想问一下,你为什么读书?(设计意图:这种以闲聊的方式既拉近了我与学生的距离,又能使学生思考读书的目的。)(二)、初读课文,检查词语,整体感知:这一环节中要求同学们初读课文,出示本课的词语,并多种形式的读,对于难读或易错的词,及时指导、正音。(设计意图:这一环节意在夯实学生的字词,字词是进入课文的门户,不可马虎,只有读好字词,才能更好的读好课文。)(三)、交流资料,直奔文章主要事件:这一环节中,我准备做这样的过渡:通过读课文,是谁立下了“为中华之崛起而读书”的志向?

5、你对周恩来有哪些了解?学生交流后,我接着问:到底发生了一件什么事才促使他立下这样的远大志向呢?相信大家再认真的读过课文后一定会有所收获!(学生读后交流,当学生提到“中国妇女受洋人欺凌”这件事时,引导学生借助课前资料理解“租借地”,并引出描写这件事的自然段——7、8自然段。)(设计意图:学生对当时中国的社会状况和周恩来的生平了解比较少,所以课前指导学生搜集相关资料,在这个环节交流展示,为深入理解课文做准备。)(四)、研读课文,体会中华不振:1.默读7、8自然段,边读边思考:事情发生的过程中在场的都

6、有哪些人?他们分别给你留下了怎样的印象?选择给你印象最深的,一会儿交流一下,也可以把相关的句子划下来。2.(读后交流)在场的都有哪些人?(学生交流,我依次板书:中国妇女 洋人 中国巡警 旁观的中国人)3.交流这些人分别给你留下了怎样的印象?(1)当学生提到“中国妇女”时,便根据学生的交流板书——可怜,并出示描写“中国妇女”的语句,抓住“衣衫褴褛”、“哭诉”等重点词,想象情景指导朗读,体会妇女的悲伤和无助。(板书:哭诉)(2)当学生提到“洋人”时,抓住“得意扬扬”一词体会“洋人”的可恨。(相机板书

7、:得意扬扬 可恨)(3)当学生提到“中国巡警”时,先让学生找到描写“中国巡警”的语句进行朗读,再让学生转换角色:如果你是那位中国巡警,你会怎样做?从而体会中国巡警的可恶(板书:可恶)(板书:耀武扬威)体会他们的可恶行为。(4)当学生提到“旁观的中国人”时,抓住“紧握拳头”一词创设情景。(板书:可悲)(5)小结:(学生交流完后,我指着板书进行小结)让我们回过头来看看,一位“可怜”的中国妇女、一个“可恨”的洋人、一些“可恶”的中国巡警再加上一群“可悲”的中国人,共同导演了这样一出令人气愤、令人恼怒的

8、一幕,为什么会这样?(6)然后再适时补充当时“租借地”公园规定:“华人与狗不得入内”资料,加深学生对“中华不振”的理解。(设计意图:让学生通过想像,将自己置身于那时那景中,能使其深切体会到周恩来目睹“中华不振”的事实时的悲愤心情,从而对他立下的志向产生共鸣。)(五)、感情朗读,感受周恩来的伟大志向:在这一环节中,我想做这样的过渡:周恩来目睹了这一切之后,他始终忘不了在我们中国自己的土地上,却给不了中国妇女一个起码的公道;忘不了洋人在我们中国的土地上闯了祸还得意扬扬;忘不了中国巡警不但不替自己人申

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