中国文化概论12章节

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1、《中国文化概论》教师用书第十二章中国传统伦理道德《中国文化概论》教师用书内容提要（一）一、伦理道德在中国古代文化中的地位中国传统文化植根于小农经济与宗法制社会政治结构之中，形成了以伦理道德为核心的文化价值系统，强调真、善、美统一，但又以善为核心。二、中华民族十大传统美德仁爱孝悌谦和好礼诚信知报精忠爱国克己奉公修己慎独见利思义勤俭廉正内容提要（二）三、中国伦理思想的基本原理及其历史发展（一）中国伦理思想大体经历了三个发展阶段1．先秦阶段，即中国伦理精神孕育展开阶段。2．汉唐阶段，即中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化阶段这一阶段的伦理思想也有四方面内

2、容构成。3．宋元明清阶段，即中国伦理思想辩证综合阶段。（二）中国伦理学具有精致的结构体系，形成了一系列基本原理实例分析（一）一、孝道事例与孝道伦理（一）孝道事例孝道理论渊源于上古，形成春秋战国，于汉代正式上升为封建统治意识形态的组成部分，孝道故事亦开始流传。正史之外，还产生了各类单行的《孝子传》，敦煌遗书中的孝子变文，佛典中的孝子经文，宋金墓葬的雕刻孝子故事图，到元代又被总结出所谓的“二十四孝”。（二）孝道伦理在内圣外王的儒家思想体系中，孝道可谓集修身、齐家、治国、平天下于一体，占有核心的地位。实例分析（二）二、诚信事例与诚信观（一）诚信事例中国历史

3、上最动人的诚信故事，莫过于《史记》中记载的“季札挂剑”了。（二）诚信观在传统文化中，“诚”与“信”首先被视为天道运行规律的表征，继而视之为人道取法的重要内容，成为贯穿天人的重要德目。相关补充一、道家伦理思想（一）丰富内涵：生命伦理；政治伦理；军事伦理；生态伦理。（二）鲜明特色：道家以尊道贵德为价值视角；充分体现出身重于物的伦理关怀；奉行外圆内方的处世策略。二、先秦诸子的义利观（一）非功利主义的道家义利观（二）重利轻义的儒家义利观（三）尚利贵义的墨家义利观（四）重利轻义的法家义利观习题参考1.当代人应当如何认识和继承古人的孝道观?2.当代人应如何认识和

4、继承古人的诚信观?3.道家伦理有何价值?参考文献（一）1.肖群忠.孝与中国文化.北京:人民出版社.20012.焦国成.中国伦理学通论.太原:山西教育出版社.19973.朱贻庭主编.中国传统伦理思想史.上海:华东师范大学出版社.20004.陈少峰.中国伦理学史.北京:北京大学出版社.19965.王海明.伦理学原理.北京:北京大学出版社.20016.刘笑敢.道家式责任感与人际和谐.文史哲.2008（6）7.刘笑敢.庄子之苦乐观及其现代启示.社会科学.2008（7）参考文献（二）8.刘笑敢.老子之自然与无为概念新诠.中国社会科学.1996（6）9.王泽应.

5、义利关系的不同类型及其实质.南通大学学报.2006（2）10.王泽应.论道家伦理思想的基本特征.常德师范学院学报.1999（5）11.苗润田.放于利而行多怨：儒家义利学说再探讨.哲学研究.2007（4）12.吕方.“诚信”问题的文化比较思考.学海.2002（4）13.陈劲、张大钧.中国传统诚信观的演变及其特征.道德与文明.2007（3）14.鲁芳.儒家“诚”范畴的发展.湖南师范大学社会科学学报.2007（6）参考文献（三）15.罗国杰.“孝”与中国传统文化和传统道德.道德与文明.2003（3）16.肖群忠.孝与中国国民性.哲学研究.2000（7）17

6、.李锦全.中国古代“孝”文化的两重性.孔子研究.2004（4）18.任遂虎.儒道墨法四家义利观的互补性.光明日报.2005-02-22