陈涉世家[汉]司马迁

陈涉世家[汉]司马迁

ID:40222557

大小:1.21 MB

页数:56页

时间:2019-07-27

陈涉世家[汉]司马迁_第1页
陈涉世家[汉]司马迁_第2页
陈涉世家[汉]司马迁_第3页
陈涉世家[汉]司马迁_第4页
陈涉世家[汉]司马迁_第5页
资源描述:

《陈涉世家[汉]司马迁》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、陈涉世家[汉]司马迁导入新课本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉,我国历史上第一次农民起义的领袖。《陈涉世家》是写陈涉的一部传记,比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容,叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势,表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量,赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。学习方略夯实基础1.知人论世:了解作者及作品2.字词过关:随文释字、字词归纳、要句释义文本学习拓展练习学习反思1.图解课文:理清脉络,明确起义过程2.亮点疑点:运用对话及对话时的语气来表现人物性格解析题

2、目:陈涉为何归入“世家”强化训练:字词句翻译及文意理解作者认知司马迁(约公元前145-公元前90年),字子长,西汉夏阳人。史学家文学家《史记》是我国第一部纪传体通史记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史.纪传体是司马迁首创的体例,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》原名《太史公书》。全书五十二万多字,包括12本纪、10表、8书、30世家、70列传、共130篇。本纪记述历代帝王的事迹;世家主要记述诸侯王国的事迹;列传则是人臣之传。本纪和列传是全书的中心,在书中所占篇幅最在,所以称之为纪传体。画说课文在中国几

3、千年的漫长封建统治中,曾涌现无数的英雄志士。他们为反抗封建统治,揭竿起义。陈胜、吴广便是中国历史上第一次农民起义的领袖。读准下列字音阳夏()辍耕()垄上()怅恨()苟富贵()无相忘()嗟乎()鸿鹄()闾左()谪戍()当行()度已失期()数谏故()为天下唱()乃行卜()陈胜王()罾()烹食()间令()篝火()忿恚()笞()蕲()符离()徇()柘()谯()六七百乘()被坚执锐()jiǎchuòlǒngchànggǒuwùjiēhúlǚzhéhángduóshuòbǔbǔwàngzēngpēngjiàngōuhuìchīqíf

4、úxùnzhèqiáoshèngpī陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”“……者……也”:表判断。“少”:年轻。“尝”:曾经。“佣”,受雇为人劳动。“辍”:停止。“之”:往。“垄”:田硬。“怅恨”:惆怅恼恨。“之”:助词,调整音节。“苟”:如果。“若”:你。“何富贵也”:哪里富贵得起来呢?“也”,表反诘。“太息”:出声长叹。“安”:哪里,怎么。“鸿鹄”:即天鹅。”

5、“若为佣耕,何富贵也?“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”展现其远大理想,有反抗王朝暴政的决心。朗读第一段,为以后领导起义作伏笔。本段叙述了陈胜青年时代的远大抱负,有什么作用?思考:这一节运用了什么描写方法来塑造人物形象的?语言、动作、神态看图片翻译介绍:二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行,为屯长。公元前209年7月,征发贫苦人民900人去驻守渔阳,停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍,担任队伍的小头目。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。恰巧遇到大雨,道路不通,估计已经误期,误期,按

6、法令都要被杀头。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜、吴广于是商量说:如今逃走也是死,起义也是死,同样死,为国事(恢复楚国)而死好吗?陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。陈胜说:天下人苦于秦的统治很久了,我听说秦二世是(秦始皇)的小儿子,不应当立,应当立的人是公子扶苏(秦始皇的长子)。扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派他在外面带兵。如今有人听说(扶苏)没有罪过,秦二世却把他杀了。老百姓大都听说他

7、的贤能,不知道他死了。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。项燕担任楚国的大将,多次建立功劳,爱护士兵,楚国人都敬重他。有的认为他死了,有的人认为他逃走了。现在果真把我们的人假装自称公子扶苏和项燕的(队伍),向全国发出倡导,应当有很多响应的人。吴广认为(他的见解)是对的。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”于是就进行占卜,占卜的人知他们的意图,说:“你二位的事都可以

8、办成,定有成就,不过,您二位还是把事情向鬼神卜问一下吧!”陈胜和吴广很高兴,考虑卜鬼的事,说:“这是教我们(假托鬼神)先在群众中取得威信罢了。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。就用丹砂在绸子上写“陈胜王”(三个字),放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里的

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。