文言文时间词汇

文言文时间词汇

ID:40221817

大小:379.31 KB

页数:35页

时间:2019-07-26

文言文时间词汇_第1页
文言文时间词汇_第2页
文言文时间词汇_第3页
文言文时间词汇_第4页
文言文时间词汇_第5页
资源描述:

《文言文时间词汇》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、文言时间词汇古代记年一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前,帝王没有年号,只能直书“某某王(公)某某年”或“××年”。例如:二世元年七月,发闾左适戍渔阳。(《陈涉世家》)十年春,齐师伐我。(《曹刿论战》)古代记年二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如: ③时万历丁酉二月十四日。(《西湖游记二则》) ④己亥之

2、二月也。(《满井游记》) ⑤天启壬戌秋日。(《核舟记》)古代记年三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此后多以年号记年。如: ⑥晋太元中,武陵人捕鱼为业。(《桃花源记》) ⑦元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。(《记承天寺夜游》)年盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》)是年,谢庄办团。(《冯婉贞》)此去经年,应是良辰好景虚设。(柳永《雨霖铃》)期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)迩年狱讼,情稍重。(《狱中杂记》)不终岁,薄产累尽。(《促织》)不数岁,田百顷。(《促织》)往昔初阳岁,谢家来贵门。(《孔雀东南飞》)岁:一

3、年是年:这一年经年:一年期年:满一年迩年:近年不终岁:不到一年不数岁:不到几年初阳岁:农历冬至以后立春以前年明年复攻赵。(《廉颇蔺相如列传》)越明年,政通人和,百废俱兴。(《岳阳楼记》)所居官辄积年不徙。(《张衡传》)累年如此,已用九女。(《李寄》)烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)岁暮锄犁傍空屋。(《野老歌》)一卧东山三十春四十馀帝三百秋客舍并州已十霜凡周灭亡,不三稔矣数载以还一岁一枯荣明年:第二年越明年:到了第二年积年:好几年累年:年年暮年:晚年岁暮:一年将尽的时候年古代记月的主要方式(阴历)一是用地支记月。按阴历,寅为正月,卯为二月,其余(辰巳午未申

4、酉戌亥子丑)依次类推;二是在春夏秋冬各季前(分别)依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬,古人用它们作各季中相应月份别称;三是如同现代记月,在月前加数字记月。一月:二月:三月:四月:五月:六月:七月:八月:九月:十月:十一月:十二月:端月杏月桃月槐月榴月荷月巧月桂月菊月阳月葭月腊月月期月而诣莫生。(《柳敬亭传》)居数月,漠然无所事。(《狱中杂记》)骨微伤,病间月。(《狱中杂记》)期月:一整月。居数月:过了几个月间月:隔月旬攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日。(《阎典史传》)旬余,杖至百。(《促织》)一人倍之,伤肤,兼旬愈。(《狱中

5、杂记》)旬日:十天左右旬余:十多天兼旬:二十天记日一是用干支记日。如: 是月丁未。(《登泰山记》) 二是用特定的节日、节气名称记日。如: 待到重阳日,还来就菊花。(《过故人庄》) 三是在一月之内,古人常用“朔”()、“月出(fěi)”()、“望”()、“既望”()、“晦”()等表示日期。如: 自既望以至十八日为最盛。(《观潮》) 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(《登泰山记》)农历每月初一农历每月初三农历每月十五农历每月十六日农历每月的最后一天日1.一日之内,一宫之间,而气候不齐。(《阿房宫赋》) 2.日夜望将军至,岂敢反乎(《鸿门宴》)3.今诸生学于太学,县

6、官日有廪稍之供。(《送东阳马生序》)一昼夜白昼,白天每天、天天日吾村亡无日矣!(《冯婉贞》)道德之归也有日矣。(《答李翊书》)项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)翌日,以资政殿学土行。(《〈指南录〉后序》)翼日进宰,宰见其小,怒呵成。(《促织》)沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)无日:没有多少日子有日:为时不久即日:当天翌日:明天,第二天翼日:翼通翌。明天,第二天旦日:明天,第二天日他日,驴一鸣,虎大骇。(《黔之驴》)更求好女,后日送之。(《西门豹治邺》)欲以树艺佐其急,且备异日也。(《甘薯疏序》)前途似海,来日方长。(《少年中国说》)数州之犬,皆苍

7、黄吠噬狂走者累日。(《答韦中立论师道书》)岂若吾乡邻旦旦有是哉(《捕蛇者说》)试用于昔日。(《出师表》)他日:另外有一天后日:过几天异日:将来的日子来日:未来的日子累日:连日旦旦:天天昔日:从前记时一是古人根据天色、人事把一天分为十二时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时,每个时辰恰好等于现在的两个小时,后世(清代)又把每个时辰分为先“初”后“正”,使十二时辰变成了二十四段,正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时,特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责守漏、击鼓报时(更):漏一下为一更;漏

8、两下为二更,余类推。一夜共五更。我以日始出时去人近,而日中时远也。

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。