文化经纪理论与实务

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1、文化经纪理论与实务主讲人：李秀金tty778@126.com第一章文化经纪导论第一节文化经纪相关概念第一章文化产业的基本概念一、什么是“文化”？一、“文化”界说（一）文化的词源文：《说文解字》：“文，错画也，象交文。”各色交错的纹理（本义）；《周易》：“物相杂，故曰文”。引申为：（1）“修饰”、“文采”、文物典籍、礼乐制度等。（2）品德修养——人文，文德教化化：《庄子･逍遥游》：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。”——“变也”。《说文解字》：“教行也”(“教行于上，则化成天下。”)；《礼记･中庸》：“可以赞天地之化育”。引申为：教化、教行、迁善、感染、化育

2、的意义。“文”与“化”连用，见于《易经》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”观察天道的变化，从中看出要发生的事情．注重把握现实社会中的人伦秩序，来治理好天下。文化：“文治教化”,即礼乐和典章制度等。将“文”与“化”二者合并而成一词，始见于西汉末年刘向所著之《说苑･指武》。其中说：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”这里显然“文”和“武”相对应而有别。现代意义的“文化”一词，是日本人对西方术语的使用过程中开始的。日本人用“文化”一词来对英、法文的culture翻译。拉丁字Cultura具有耕种、培植、居住、练习、留心、

3、注意、敬神等诸多意蕴。16、17世纪欧洲英文在使用此Culture过程中由耕种等义引申出对人类心灵、知识、情操、风尚的化育，从重在物质生产转向重在精神生产。人创造了文化，文化也创造了人。简言之，“自然的人化”即是文化.广义文化与狭义文化广义：人类创造的一切物质财富精神财富的总和。包括器物、制度、实践行为、（价值观念等）精神文化。从宏观上讲，文化分为物质文化、精神文化、制度文化三大类▲物质文化——指人类运用自己的创造性劳动作用于外部的物质对象所产生的劳动成果。如，书籍、建筑、飞机、电脑、工艺品、人文景观等物质产品，甚至包括了物质文化资源和物质生活方式。▲精神文化——指与

4、物质文化相对应的精神生产、观念形态和思维方式，以意识形态为主要内容的观念体系，即思想、道德、艺术、宗教、哲学等。▲制度文化——指人们在社会实践中逐步建立起来的规范自身行为和调节相互关系的行为准则，即政治制度、经济体制、法律体系、礼仪规范、人伦关系、社会团体等。狭义：人类的精神活动及其结果。毛泽东在《新民主主义论》中指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”1.文化的特征（1）时代性从石器时代、青铜器时代、铁器时代、蒸汽机时代到现在的信息时代，都是生产力发展水平和文化变异的结果。（二）文化的特征与

5、功能（2）地域性逐水草而居：草原文化特色春种秋收:农耕文化特色（3）民族性（4）多样性:当社会集团内部分化为不同的阶级时，文化不可避免地被打上阶级的烙印，文化自然具有了阶级性。（5）同一性文化的同一性包含两个层面：超自然性与超个体性。（6）继承性：文化从时间上的纵向继承关系.2.文化的功能（1）满足需要的功能人类的需要无不与文化息息相关，即使是最基本的生理需要，随着社会的进步，也日益获得了文化的内涵。(如饮食)精神产品，娱乐方式（2）认知的功能通过文化的积累延续，人类得以将有关知识一代一代传递下去，并不断加以充实。（3）规范的功能社会规范是文化的重要组成部分，它通过规

6、章制度、社会舆论表现出来，并渗透在大众的风俗习惯、感情倾向和理想信念中，是人们辨别是非、善恶、美丑的标准，规范着人们的思想行为，是社会得以在一定秩序中存在和发展的重要前提。（4）凝聚的功能因为有了共同文化，人们才感到自己属于某一民族，从而很自然地仿效自己同胞的语言、服饰、习俗、风度甚至思维方式。这样，共同文化就成了民族成员紧密团结的基础，产生出一种巨大的凝聚力。二、文化产业文化产业文化产业，这一术语产生于二十世纪初。最初出现在霍克海默和阿多诺合著的《启蒙辩证法》一书之中。它的英语名称为CultureIndustry，可以译为文化工业，也可以译为文化产业。在文化产业概念

7、的生成与发展中，出现了学院派与应用派之分。学院派——从理论、意识形态的角度界定文化产业。应用派——从社会经济实践中关注文化产业的生产与流通、经营与管理、传播与消费等问题对于文化产业定义有如下几种1、“精神产品和服务”说2、“意义内容”说3、“文化娱乐集合”说1、“精神产品和服务”说：文化产业是“向消费者提供精神产品或服务的行业”。主体行业（核心行业）：文化娱乐业、新闻出版、广播影视等前沿行业：文学、戏剧、美术、摄影、舞蹈等边缘行业：广告业、咨询业等2、“意义内容”说：文化产业是“生产文化意义内容的商品和服务产业。”最狭义概念，指文化创作业扩展性概念，