宋元文学绪论;第一章宋初文学.ppt

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1、写在前面如果说人生是一本展开的书卷,那大学就是人生最美的篇章;如果将人生比作漫漫旅途,那大学就是让我们时时怀恋的青春行程。毕业就像一个大大的句号,从此,我们分别了一段纯真的青春,一段少年狂的岁月,一个充满幻想的时代……走进经典做一个有教养的国民,至少应对本国的经典有直接接触的义务。——朱自清若干经典,培育过咱们的祖先,培育过社会的精英,培育着咱们的国民,年轻人更应享受到经典的滋养。——叶圣陶走进经典,你就能传承文化,弘扬传统,完善自我。走进经典,你能领悟做人的道理,生活的艺术,文学的境界。走进经典,你能净化心灵,品尝人间百味,感受一切美好

2、与诗意。宋元文学·绪论绪论宋代文学:960—1279宋代分为北宋和南宋。北宋:从公元960——1127年共计168年;南宋:从1127——1279年共计152年。整个宋代共计320年的历史。一、中央集权和积贫积弱的局面:宋太祖赵匡胤咏日诗句:“一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月”,咏月:“未离海底千山暗,才到天中万国明”。表现:从宋太宗太平兴国四年979,对辽的高粱河之役开始,直到北宋王朝的覆灭,在对辽、西夏和女真的历次战役中,几乎没有一次不是以丧师失地结束的,在诸国的军事威胁下,北宋王朝只有求和、送礼,甚至撤防、割地,一直挺不起腰杆来。措施

3、:“崇文抑武”“守内虚外”。宋太宗曾说:“国家若无外忧,必有内患。外忧不过边事,皆可预防;惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。帝王用心,常须谨此。”(《续资治通鉴长编》卷32)实行更戍法:内部统治却始终是稳定的,有很多值得后人引为骄傲的地方:生活考究二、文人所处的社会环境及其心境1、门阀势力的完全消失2、科举制度完备:弥封制度规模扩大;殿试;荣耀“天下英雄入吾彀中矣!”3、宋代士大夫的生活环境也相当宽松4、生活待遇颇为优裕舒适王禹偁:“月俸虽无余,晨炊且相继。薪刍未缺供,酒肴亦能备”(《对雪》)5、强化了文人士大夫对于国家政权的依赖性6、思想

4、受到很大的束缚:儒学——宋理学把外在伦理规范对人的行为、思想的整顿约束变为内在心性自觉的谐调和修养宋代文人的一般特点,大体可以说:他们比较重理智而轻感情;比较注重个人对国家对社会的政治责任与道德义务,而抑制个性的自由发展、自由表露。由此,宋代文学相当普遍地显示出收敛的趋向,个性不那么突出,情感不那么直率热烈,气势也很少见恣肆纵放。三、宋代文学的特点1.政治、道德,当然是文学中重要的主题。2.产生了大量的表现出强烈的民族意识和悲凉情绪的作品诗:变一是打散诗歌的节奏、语脉,比前人更多地引入日常口语及散文句法;二是紧缩诗歌的节奏、语脉,使诗歌向

5、拗峭瘦硬方面再进一层。唐诗的丰腴变成了宋诗的瘦劲,唐诗的蕴藉变成了宋诗的深刻,唐诗的通脱变成了宋诗的曲折。宋诗有着“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”(严羽《沧浪诗话》)的特点。缪钺先生以一段美妙的比喻来分析了唐诗与宋诗的区别:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。唐诗如啖荔枝,一颗入口,则甘芳盈颊;宋诗如食橄榄,初觉生涩,而回味隽永。”词为艳科文:“古文”,在北宋曾有很显著的发展。   所谓“唐宋

6、八大家”中占了六位的宋人,全都生活于北宋中期,可见一时之盛。与宋王朝同时存在的辽和金政权统治地区的文学,习惯上也归于宋代文学的范围:率真任情金代的市民文学也很发达,与整个中国文学的发展流程保持着同样的步调,有些方面甚至占据着领先的地位。如董解元的《西厢记诸宫调》,就代表了当时说唱文学的高峰。第一章宋初文学概况:北宋前期的诗歌,大体依然是晚唐五代最盛行的三大流派——以浅俗平易为特点的白居易体、以境界狭窄而语言工巧为特点的姚、贾体和以绵密富丽为特点的李商隐体并立的格局。词,大体也是沿着晚唐五代词的方向自然地延伸,而更接近南唐的风格。文:古文运

7、动开始复兴。第一节宋初的散文和复古思潮1、柳开、穆修的复古思想 “崇道”;“尊韩”(宋初最早起来反对五代体,并以恢复韩愈、柳宗元古文传统为己任的人是)2、王禹偁的散文:《小畜集》“简雅古淡”“鹦鹉能言难似凤”,“蜘蛛虽巧不如蚕”“夫文,传道而明心也。”“使句之易道,义之易晓”第二节 宋初白体诗人和王禹偁1.宋初的唱和诗风与白体诗“白体”:宋初效法白居易作诗的一个诗歌流派。代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等人。他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅,与五代诗风一脉相承。2.王禹偁诗

8、中的新气息(1)反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗(2)描绘山水景物、抒发内在情怀的诗《村行》P2作品选以杜甫为典范,自称“本与乐天为后进,敢期子美是前身”,还说“子美集开诗世界”。清人评之“

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