大学生书法绘画基础知识

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1、大学生书法绘画基础知识第一章书法概述一、什么是中国传统文化1、中国文化特征，民族的才是国际的2、中国传统文化定位（1）用比较的方法看中西方文化差异（2）解读中国传统文化3、研究方法（1）立足传统文化寻找理论依据（2）传承与演变正本清源，非物质文化遗产保护要从源头做起。“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”中庸为传统正统思想方法，即所谓“致广大，尽精微，极高明而道中庸”。中国传统文化从近代以来被破坏得相当厉害，在当前的经济大潮中，她面临着进一步被破坏的危险，但是，只要有思想方法在，她仍然能够重新复兴。“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。“

2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。致知在格物者，言穷至事物之理，欲其极处无不到也，即把握自然之规矩法则。何谓致知在格物？宋代朱熹注解《四书五经》言：中庸乃“孔门传授心法”。中庸心法源自于天体观测，其思想涵括自然辩证法所有内涵，是中国所有优秀传统文化的总纲，它统一并超越对立的两极，极具活性，变化万千。了解它才能真正体味中国传统文化之高屋建瓴、美轮美奂。然而，中庸之道又源自何方

3、？为了读懂“中庸”，让我们追溯源头，探其本末。中庸渊源图1历代表现伏羲、女娲的作品:①甘肃天水一带（伏羲故乡）仰韶彩陶壶盖，正面为人面，背面为蛇躯；②河南安阳出土的商代人面蛇身卣，卣盖为人面，卣身为蛇躯；③④山东嘉祥武梁祠石室的手举规矩蛇身相盘的伏羲女娲像；⑤四川重庆沙坪坝石棺画像；⑥隋代高昌古城阿斯塔那墓室彩绢画像；⑦西魏大统4-5年（公元538-539年）绘制的敦煌第285窟，画中创造日月星辰的宝应声菩萨与宝吉祥菩萨的原身是伏羲女娲；⑧崇庆县的东汉画像砖，伏羲左手持矩右手举日，女娲左手举月右手持规，均为人首蛇身；⑨道藏洞神部洞八帝妙精经插图；⑩河南南阳汉画像中的伏羲女娲。图21964年，

4、在新疆吐鲁番的阿斯塔那出土一幅最重要且最完整的唐代壁画：伏羲左手举矩，女娲右手举规，人首蛇身，上身相攀，下身缠绕，上方有日，下方有月，背景为浩瀚的宇宙，星辰布满空间。“规、矩”：该图的象征意义形而下的解释：伏羲女娲蛇尾相盘象征阴阳交感，衍生万物。规矩代表伦理道德。形而上的解释：伏羲女娲用手中的规(圆规)、矩(角尺)，制作了最早的日晷仪，用以观测四时的变化，得到太极图，代表方圆之终极法则。蛇尾相盘乃是太极图的原型，描述一种既古老而又鲜活的智慧。“从头上灿烂的星空到心中道德的法则”（康德）这句话正好用来形容中华文化的起源。现代地球科学证明，地球在运行时就要受到日月双重引力的影响。所以地球绕日公转

5、的轨迹并不是一条光滑的弧线，而是一连串近似蛇形的轨道。其中的每一个单元就像一幅太极图。因此，“古篆‘易’从日从月”（见《四库全书》经22-4）。图3太极图即地球运行轨迹的高度概括据史书载，上古圣人伏羲、女娲仰观其天，俯察于地，通晓自然之大道，创太极图形。所谓太极，乃无所不包、无所不容之意。从此，圣圣相传，至尧舜禹，至周文王，至孔子。孔子的后人子思恐其失传而作《中庸》以授孟子。“此篇乃孔门传授心法”，宋代朱熹注《中庸》言，子程子曰：“其书始言一理，中散为万物，末又复合为一理，放之则弥六合，卷之则退藏于密，其味无穷。皆实学也”，中庸之道——孔门心法，又称中庸心法。儒道两家心法同出太极一源，均阐明

6、万物是一，一是万物。如老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。所有圣贤经典均在不同方面解析太极思想，如《周易》、《中庸》、《大学》、《道德经》等等，此乃中华文化的总体指导思想，中华文化的活水源头。二、传统文化的美学基础1、曲线思维法自然界所有的事物都带有曲线特征，曲线可达到对自然的完美描述。《中庸》言：其次致曲，曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化；其至诚无息，无息则久，久则征，征则悠远，则博厚，则高明。《道德经》亦言：“曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。”“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮

7、惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”，皆描述“道”的蛇形曲线。曲线思维——四维时空观因为我们所在的地球是球体，又时刻在运动中，所以无所谓上下左右前后之分别。这是曲线思维法产生的基础，它属于四维时空观即时间与空间统一的思维方式，上下四方加上时间，动态观察，绝非孤立片面静止。从四维时空观进入道里。道：轨迹也。起承转合，举一反三，触类旁通，左右逢源，太极图只此一笔即可完成。这就是玄,简称“S”，