装在套子里的人(公开课教案)

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1、装在套子里的人根据新课标理念，按照“自读－→解读－→品读－→悟读”的环节，逐层推进，重点放在品读和悟读上，通过感知文本，把握人物形象，理解个性化语言及对人物形象的传神刻画，并与现实碰撞，体味其社会意义和现实意义。【学习目标】把握人物形象。理解人物形象现实意义。【学习重点】把握人物形象。【学习难点】理解人物形象现实意义。【学习过程】导入:小说对人物形象的塑造是传达作品思想内容，表达作品思想情感的重要途径，我们很难忘记孔乙己、变色龙、阿Q、祥林嫂等一个个鲜活的形象，我们也应感谢这些形象带给我们的对现实生活的一次次

2、沉重的思考，今天，就让我和大家一起走进世界著名短篇小说家契诃夫的《装在套子里的人》，再来结识一位特殊的人物――别里科夫（板书）。一、自读〔课前布置，让学生结合导学案自读，课堂验收〕1、检查学生对文学作品的作者、时代背景的了解及掌握2、检查基础知识落实3、老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”我们来根据导学案的模块安排（二、课堂探究），为别里科夫制作一张人物名片。装在套子里的人是谁？(是什么)他为什么装在套子里？(为什么)他是怎样装在套子里的？(怎么做)同学们读了这篇小说后，看见主人公别里科

3、夫有哪些怪异的行为呢？你能动手为别里科夫填写一张病历表吗？动手填写一张契科夫的“病历表”。症状：病因：病源：病害：4、同学们对别里科夫了解得很透彻了，那么根据你的理解，别里科夫具有怎样的典型性格？为表现这些性格作者在文中突出运用了哪些写人的方法呢？归结：生：封闭、怀旧、胆小、多疑、害怕新生事物┅┅生：语言、神态、肖像。二、解读小说中典型人物均有典型的语言。例如： “我真傻，真的”（ 祥林嫂）“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”（ 阿Q）“多乎哉，不多也”（ 孔乙己）“生存还是毁灭” （哈姆莱特）这些

4、语言都极传神地揭示了人物性格，那么别里科夫的经典语言是什么？他在不同场合重复的这些语言，表现了他怎样的心理？（学生默读文本，标划，思考）学生归结：生：“千万别闹出什么乱子”这句话应该怎样读呢？谁来试试。为什么要这样读呢？（生：封闭、怀旧、胆小、多疑、害怕新生事物┅┅）读出来别里科夫的心理了吗？为什么没有读出来呢？（反复品读－→指名仿读－→师生评读。体会人物心理）    三、品读1、人物形象的塑造必须符合人物性格的特点。例如，鲁迅《药》中突出描写了华老栓的手，“老栓慌忙摸出洋钱，抖抖地想交给他……”通过对“手”

5、的刻画揭示他此刻的复杂心理；在《祝福》中多次刻画祥林嫂的眼睛，通过对“眼睛”的传神刻画，充分展现祥林嫂的悲苦生活及不幸命运；那么契诃夫刻画别里科夫的传神之笔又是什么？（浏览课文）学生浏览文本思考后归结：脸色2、小说中多次刻画别里科夫的脸，最能表现别里科夫心理变化的是哪几次？在脸色变幻中揭示了别里科夫怎样的心理变化？学生讨论后归结：　　　漫画事件……　……脸色发青骑车事件……　……脸色发白     畏惧新事物的程度逐渐加深冲突事件……　……脸色苍白  3、那么能不能把对别里科夫“脸”的刻画换成对他“眼睛”的刻画

6、？（小组讨论，合作探究，交流答案，体现多元解读）学生：生：不能。眼睛是心灵的窗户，他僵死的心灵早已把这扇窗户关闭。生：能。由别里科夫性格决定，他的眼神也应是胆怯，多疑，呆滞，无神……可从这些角度描写。　（学生言之有理，教师予以肯定，然后表达教师个人见解）4、别里科夫在华连卡的笑声中倒下了，别里科夫的死是他杀还是自杀？你怎样看待别里科夫的死？生：既是受害者又是害人者。生：专制制度毒害了他，他又是专制制度的维护者。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、悟读1、怎样理解“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这

7、种装在套子里的人，却还有很多，将来也不知道还有多少”？别里科夫虽然已经死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许多这类“套中人”活着，别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映，他是时代的典型。沙皇制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。只有从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治，才能真正埋葬别里科夫这样的人，人们才能过上自由快活的生活。2、至此，我们回头再看文章的题目，你怎样理解题目中的 “套子”，还仅仅是雨衣、雨鞋以及别里科夫所教的古代语言吗？若不是套

8、子又是什么呢？生：保守、顽固、腐朽、专制、禁锢的思想或制度。师：别里科夫就是被这一重重套子的束缚，走向了人生的结局，但是，别里科夫这个世界文学史上著名的典型形象，至今还鲜活地存在于人们的印象之中，一定还将永远流传下去。想必定有其深远的现实意义，3、请问同学们，他的那些套子能给我们带来什么启示呢？师结：顽固、保守，不仅仅是别里科夫反对新事物、反对进步的套子，也可能成为生活在今天的我们反对新事物、反对进