神策军碑译文

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1、神策军碑译文1、奄宅：安定，统治。区夏：诸夏之地，指华夏、中国。2、重熙累洽,释义：熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。3、逮:到，及。逮于十五叶：已达十五世。唐朝自建国至唐武宗，共有16个皇帝，分别是唐高祖李渊 、 唐太宗李世民、 唐高宗李治、唐中宗李显、 唐睿宗李旦、 女皇武则天、唐玄宗李隆基 、 唐肃宗李亨、 唐代宗李豫、唐德宗李适、唐顺宗李诵、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、 唐敬宗李湛、唐文宗李昂、唐武宗李炎。不算周皇帝武则天，正好十五世。４、运属中兴：唐武宗李炎在位七年，对内打击藩镇和佛教，对外击败回鹘，加强了中央集权，唐朝一度出现中兴局面，史称“会昌中兴

2、”。５、仁圣文武至神大孝皇帝：会昌二年四月丁亥二十三日（公元842年6月5日),群臣给李炎上尊号曰“仁圣文武至神大孝皇帝”。６、温恭：温和恭逊。浚哲：深邃的智慧。７、齐圣广泉：本应作“齐圣广渊”，避唐高祖李渊讳改。指四种美好的德性。“齐者,中也,率心由道,举措皆中也.圣者,通也,博达众务,庶事尽通也.广也,宽也,器宇宏大,度量宽弘也.渊者,深也,知能周备,思虑深远也.”８、讴歌：歌颂。颍邸：颍王的官舍。唐武宗李炎曾在长庆元年（唐穆宗李恒年号）封为颍王。指唐武宗李炎在颍王时就受到天下人赞美。４、至公：大公无私的品德。光符历试：屡试合格５、五让：五次让位。宝图：象征天命的

3、图篆，指皇位。６、金镜：古时铜镜，比喻明显的正道；７、璇玑：古时一种天文仪器；七政：.古天文术语。说法不一。可指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。８、蛮貊，指的是南方和北方落后部族。读音mánmò，泛指四方落后部族。率俾lǜbǐ：顺从。９、神祇shénqí：天神和地神，泛指神明；摅怀shūhuái：抒发情怀。１０、 践位：登基，即位。１１、惟新：更新，自新。霈 pèi 泽：盛大的恩泽。１２、 昭苏：苏醒；品汇：各种类别的食物，指万物。１３、序劝：按序录用加以勉励。１４、祗畏：敬畏；劳谦：勤劳谦恭。１５、动遵法度：行动遵守法度１６、昭配：宗庙中神主的排列次序。１７、 愆[

4、qiān]：罪过，过失。１８、虫螟：指危害庄稼的虫类。１９、辍：停。轸zhěn：悲痛，悲伤。黎元:指黎民百姓。２０、典谟diǎnmó：《尚书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。或指经典，法言。４、敦叙：通敦序。敦叙九族：使九族亲厚而有序,亲睦和顺。５、咸秩：谓皆依次序行事。文：通“紊”。无文：不紊乱，谓井井有条。６、涵泳：浸润，沉浸。７、灾沴zāilì：指自然灾害。８、有截：整齐。有，助词。《诗·商颂·长发》:"苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截。韦顾既伐，昆吾夏桀。"郑玄笺:"九州齐一截然。"又:"相士烈烈，海外有截。"郑玄笺:"截，整齐也。"唐白

5、居易《刑礼道策》:"方今华夷有截，内外无虞，人思休和。"明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》:"惟尔运筹师中，坐看有截海外。　后人割取《诗》句"有截"二字代称九州，天下。９、粤yuè：古同"聿"、"越"、"曰"，文言助词，用于句首或句中．１０、玄元：谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇，天空。１１、谒：谒告；清庙：即太庙，指古代帝王的宗庙；１２、爰：于是．报本：报答祖先和上天的恩惠．１３、圆丘：.古代祭天的圆形高坛．１４、法驾：天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。１５、组练：《左传·襄公三年》:“﹝楚子重﹞使邓廖帅组甲三百，被练三千以侵吴

6、。”孔颖达疏引贾逵曰:“组甲，以组缀甲，车士服之；被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。”组甲、被练皆指将士的衣甲服装。后因以“组练”借指精锐的部队或军士的武装军容。云布：形容众多，到处都是．４、羽卫：帝王的卫队和仪仗．星陈：谓如星宿之陈列有序。５、俨：庄重，.整齐；翠华：天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖；葳蕤wēiru：原义是形容枝叶繁盛，此外为形容羽毛装饰华丽鲜艳．６、森：严整的样子；朱干：朱干红色的盾牌；格泽：本为星名．此处形容盾牌象星一样光泽闪耀．７、盥荐：洗手后进献祭祀．８、恭寅：恭敬．９、二仪：天地．垂休：显示祥瑞;降福．１０、百灵：各种神灵．受职：接受职事．指

7、神灵接受祭献，行使护佑人民的职责．１１、有感斯应，无幽不通：可参考《周书·达奚武传》：“但神道聪明，无幽不烛，感公至诚，甘泽斯应。”。无幽不烛，指黝暗处无不被照亮。１２、大辂：天子之车。鸣銮：装在轭首或车衡上的铜铃，车行摇动作响，借指皇帝出行。１３、泰坛：祭天之坛。柴燎：烧柴祭天。１４、霁：雪后放晴。１５、非烟：《史记·天官书》记载：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。后以非烟指庆去、祥云。氤氲：也作“烟煴”“絪缊”，指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。４、休征：祥瑞，指吉祥的征兆。５、六龙：古代天子的车驾为六马，马八尺称