大丰·谈教师的人文素养

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1、谈谈教师的人文素养祁智2012-7-7·大丰一、教育者的人文素养教师的人文素养，是指教师所具有的人文精神以及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。缺乏人文素养，失落人文精神，必然制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。二、文学艺术的价值我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作，他们教育我们，鼓励我们，让我们做得更好，更善良，更纯洁，对别人更有用。文学的目的是使人变得更好。——巴金三、温家宝引用的6段诗章2006年11月，温家宝在和文艺家谈心时说，他访问欧洲前，接受欧

2、洲几大媒体记者的采访。其中，英国《泰晤士报》记者问他晚上经常读什么书？掩卷以后，什么事情让他难以入睡？温家宝引用6段诗章，来回答记者的问题。左宗棠23岁时在新房门口贴的一副对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”；屈原《离骚》中的诗句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；郑板桥的《竹》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；宋朝张载的座右铭：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；艾青1938年写的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”；德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话，后来作为墓

3、志铭：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律”。四、几首关于月亮的诗歌中国诗在中国代替了宗教的任务。——林语堂张若虚《春江花月夜》：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。张九龄《望月怀古》：海上生明月，天涯共此时。孟浩然《夜宿建德江》：野旷天低树，江清月近人。杜甫《月夜忆舍弟》：露从今夜白，月是故乡明。王维《山居秋暝》：明月松间照，清泉石上流。王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。李白望月：《静夜思》

4、——窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白问月：《把酒问月》——今人不见古时月，今月曾经照古人。李白邀月：《月下独酌》——举杯邀明月，对影成三人。李白摹月：《古朗月行》——小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向碧云端。杜牧《夜泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。刘禹锡《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。伤心千古，秦淮一片明月。水调歌头苏东坡明月几时有？把酒问清天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄

5、清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。五、几首关于送别的诗歌王维《渭城曲》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。以美酒相送：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。以

6、话语相送：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。以歌声相送：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。以目光相送：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。以情相送六、王之涣的《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。七、元曲作者XXX——生卒年代不详，大约活动于大都（今北京）一带。八、关于《诗经》第一部诗歌总集，收录周初（前11世纪）至春秋中叶（前6世纪）的诗歌305篇。“风”，15国风，160首；“雅”，大雅、小雅，105首；“颂”，周颂、鲁颂、商颂，40首。《诗经》是我国诗歌的起点和源头。《秦风．蒹葭》：蒹葭苍苍，

7、白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，菀在水中央。《王风．黍离》：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！九、三国时期的文化格局清代学者赵翼在《二十史札记》中说，三国对垒，曹操张罗的是一种权术组合，刘备张罗的是一种性情组合，孙权张罗的是一种意气组合。沿用这种说法，当时孙权手下的年轻军人们确实是意气风发。这样的年轻军人，天天追求着硝烟烈焰中的潇洒形象，完全不屑于吟诗作文。这种心态也左右着上层社会的整体气氛，因此，孙吴集团中没有出现过值得我们今天一谈的文化现象……西边刘备领导的巴蜀集团，出现了

8、诸葛亮的两篇军事文件，一篇是军事形势的宏观分析，叫《隆中对》；一篇是出征之前的政治嘱托，叫《出师表》。在文学地位上，曹操不仅高于诸葛亮，而且高出太多太多。同样是战阵中的作品，曹操的那几首诗，已经足可使他成为中国历史上第一流的文学家，但诸葛亮不是。任何一部《中