《巴黎圣母院》的艺术形象分析

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1、美国文艺批评家圣茨伯里说：“《巴黎圣母院》绘画出中世纪巴黎既辉煌又阴暗的风貌，它充分显示了作者驾驭怜悯，赞赏，恐怖等情感的超凡技能，它具有运用词语进行绘画的出色才能，他掌握了瑰丽的文辞，无穷诗歌的内涵以及他自己也不能左右的那种感染读者的气势磅礴的风格。”《巴黎圣母院》的浪漫主义特色和“美丑对照原则”的表现特色:《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。其鲜明的浪漫主义特色表现在：1．离奇的情节这部小说情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合，夸张和怪诞。如："奇迹王朝"对诗人奇特的审判；加西莫多的劫法场，抵御千

2、军万马的进攻；母女重逢；加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等。这些曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染力。2．非凡的人物小说的人物是浪漫主义的典型人物：爱斯梅哈尔达的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡则表现在他可怕的外貌，奇特的举动，巨人般的体力，以及对爱斯梅哈尔达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式；克罗德的禁欲和纵欲的矛盾等。这些人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，即追求夸张，想象而不求细节的真实，不求酷似现实。3．强烈的对比作为一种美学理想，对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征，贯穿着小

3、说的始终。首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权，公正廉明的"奇迹王朝"的对比；最主要的是人物形象的对比：正面与反面人物的对比--爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良，真诚和美好的人性的代表，克罗德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。还有正面与正面，反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如加西莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，

4、突出。此外，作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景，给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。这些描写都极强地增加了小说的浪漫主义色彩。《巴黎圣母院》是法国l9世纪著名积极浪漫主义作家维克多·雨果(1802-1885)的代表作，也是世界文学史上浪漫主义小说的典范之作。这部长篇小说的成功得力于思想和艺术的多元性。以往的评论者多数只谈到作者成功地塑造了一些个性鲜明、栩栩如生的人物典型形象是小说产生经久不衰的艺术魅力的重要因素之一，却很少深入研究，作者的“美丑对照”的美学主张在《巴黎圣母院》的人物形象塑造上得到忠实的体现和产生的积极

5、作用。《巴黎圣母院》这部长篇小说，初版于1831年，而早在1827年，雨果便在他的理论著作《克伦威尔序》中提出了其著名的美学主张，即“美丑对照”原则。(“对照”或称“对比”下同)，他的美学思想的核心是崇高与滑稽、优美与丑怪的对立统一，雨果在这时所说的滑稽包括一切丑恶黑暗、怪诞的事物。他说：“丑就在美的身边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共”。它们都处于一种复合状态中，不以人的意志为转移，认为把“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉”。根据这个观点，雨果主张悲和喜、哭与笑、美与丑

6、不应割裂，性格的光明面与阴暗面、崇高面与丑怪面，各种人物的对照，生活中一切对照因素，都应处于统一体中，并且把“美丑对照”原则看成是浪漫主义在区别古典主义的重要特征，要求作家应怀着对美的理想来描写丑恶，怀着对光明的追求来揭露黑暗。指出刻画丑恶的目的是为了“在人类灵魂中再燃起理想”，引导人们的精神向“崇高的境界”上升，提出文艺“负有民族的使命、社会的使命、人类的使命”，诗人的职责是“为人民发出呼声”。这是种严肃的美学理想，《巴黎圣母院》正是遵循这个“对照”原则的创作实践。正如丹麦著名的文学批评家勃兰兑斯(1842一l927)所说的，这种对比手法

7、“是建立在肉体与灵魂冲突的中世纪信仰上的一种对比手法”。毫无疑问，作为浪漫主义文学奠基之作的《巴黎圣母院》，是一部悲剧，一部爱情悲剧和命运悲剧，无论是巴黎圣母院的副主教克洛德，吉普赛女郎爱斯梅拉达还是敲钟人加西莫多，概莫如此——爱而不得，生命的短暂。对于悲剧，恩格期认为“是历史的必然要求与这种要求实际上不能满足的悲剧冲突”，@鲁迅则认为是“将人生有价值的东西毁灭给人看”雨果在这部作品中正是通过这种“悲剧冲突”和对有价值的”毁灭”的对比，大画卷地构画出了l6世纪，实质上是l8世纪法国社会生活的广阔图景。这个深刻的主题，作家通过“爱与死”这一爱

8、情与命运的悲怆曲来表现。因此，人物形象刻划的成功与否直接关系到主题的突现，小说的成功。从整个小说中，我们可以发现作者在塑造人物形象方面采取了多层次多方面的“对比”原则。作者精心设