诵读红色家书 牢记初心使命

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1、诵读红色家书牢记初心使命 桌前灯下，翻开《红色家书》，细细品读，万千思绪涌上心头。这是写给亲友的家信，字里行间透露着对亲人的深情道别;这是写给组织的告白，质朴话语诠释着以生命铸就的忠诚:这是写给自已的绝笔，一词一句充满着革命必胜的信念。这些书信，虽然经历半个多世纪的沉淀，今日读来仍令人心潮澎湃、不能自已。感慨之余，我们不禁开始了这样的探寻:是什么样的力量，能够穿越历史的缝隙，给人以启迪？是什么样的情怀，能够穿透生死的隔阂，给人以温暖?又是什么样的理想，能够拨开重重的迷雾，给人以方向?  马克思曾极而言之，历史学是唯一的科学。透过百余年的跌宕起伏，跨过九十余载峥嵘岁月，在风雷激荡、风雨兼程

2、中，我们找到了这样的回答。 看不到近代中国的苦难深重，就难以感触“国破尚如此，我何惜此头”的凛然大义。20世纪初的中国，风雨如骤，黑夜如磐。被强行卷入世界资本主义经济体系，在列强环伺下几被瓜分豆剖，这是泱泱华夏三千年来未有之大变局，这是中华民族数百年来未有之大危机。救亡图存、民族独立、人民解放，成为包括中国共产党人在内的无数仁人志士孜孜以求的使命和梦想。谁不爱自己的至亲?谁不惜自己的家庭?然而如果将一已之得失放到民族兴亡的大背景中去考量，生与死、乐与忱、公与私、奋起与沉默、斗争与安协，无数革命先烈作出了无愧于时代的抉择——“ 决非一衣一食自为计，而在四万万同胞之均有衣食也。亦非白安自乐以

3、自足，而在四万万同胞之均能享安乐也。”因为这样的抉择，赵一曼对自己的后代殷殷嘴咐:“在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”因为这样的抉择，刘伯坚在致诸兄嫂的信中写道:“弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已。” 计利当计天下利。多年过去，销烟早已弥散在岁月深处。走向复兴的历史足迹愈加清晰。行百里者半九十。只有把自己的梦想融入伟大时代，把自身的事业与复兴的脚步同频，我们继承与发扬革命先烈的精神才有更加今人信服的注脚。看不到革命生涯的九死一生，就难以体认“不惜唯我身先无，后继频频慰九泉”的激烈壮怀。有学者认为，中国近代革命的残酷性是世所罕见的，而中国共产党遭受的炼

4、狱般的考验尤为撼人心魄。从上海石库门到江西大旅社。从井冈黄洋界到瑞金沙洲坝，从遵义小楼到延安宝塔山，中国共产党人每一步的艰难跋涉，无不伴随着反动派疯狂的屠杀和“圈剿”。同志们一批又一批地倒下，领导人一次又一次地更换。周恩来曾感慨，敌人可以在三五分钟内消灭我们的领袖，我们却无法在三五年内将他们造就出来。然而，敌人的枪声，吓不倒真正的革命者;敌人的屠刀，只能唤醒更多后来人。“切莫为我空悲痛，  但愿对准我们的敌人猛攻!猛攻!”“革命人，你杀不完。有朝一日血要用血还。”展开这红色书卷，每一个人物介绍之后的破折号无不标注着血与火的磨难:王孝锡、王器民、毛泽建、方志敏……这些名字或熟悉或陌生，但生

5、命都定格在了如火的青春，热血都奉献给了挚爱的祖国。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。接过历史的接力棒，我们已无需面对白色恐怖，也无需经历生死抉择，但只有战胜党执政道路上 的“四大考验”“四种危险”，只有正视改革攻坚中的“三期叠加”，只有绕开现代化征程上的多重陷阱，我们才能完成革命精神的延续，完成红色基因的传承，完成历史的超越。  看不到马克思主义的真理力量，就难以理解“砍头不要紧，只要主义真”的纯粹信仰。1840年后，沉沦的阴云笼罩东方古国。鸦片战争，第二次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华战争，一边是似乎看不到头的失败与屈辱:洋务运动、戊成变法、君主立完、辛亥革命，一边是一次又一次地探索与

6、挫折。无论是改良还是资产阶级革命，都没能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务;近代的中国。不是没有选择，而是历尽选择——莽莽神州，谁来狂澜力挽;茫茫华夏，谁为中流砥柱?这，就是马克思主义进入中国的真切背景;这，就是中国共产党登上历史舞台的清晰坐标。真理的火种一旦种下，立刻呈燎原之势，惊醒沉梦数千年，唤起工农千百万。马克思主义为什么能?因为它揭示了人类社会发展演进规律，因为它为了劳苦大众翻身解放做主人。有了这样的力量，方志敏在狱中奋笔，“敌人只能砍下我们的失颅。决不能动摇我们的信仰!有了这样的力量，李大钊,在演讲中高呼，“试着将来的环球，必是赤旗的世界!” 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡

7、仍从容。今天，面对经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，我们将以怎样的态度增强定力、明确方向?又将以怎样的价值凝聚共识、汇集力量?时刻补足精神之钙，始终拧紧世界观、人生观，价值观这个“总开关”，我们对革命信仰的坚守才能有“一以贯之”的从容与自信。  有的历史已经定格，更多的历史还在继续。今日之中国。河清海晏，欣欣向荣。抚今追昔，我们能够告慰先烈的，是这一切如你们所愿:继往开来，我们能够回应时代的，是