古代文学第一章秦代文学

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1、第一章秦代文学“秦世不文”（《文心雕龙·诠赋》）一、《吕氏春秋》二、李斯与《谏逐客书》三、刻石铭文12一、《吕氏春秋》战国末年（前239年前后）秦相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理，称《吕氏春秋》。共分为12纪、8览、6论，共12卷，160篇，20余万字。大旨所在:12纪----《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪15篇，共60篇。3汇合先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。（《汉书艺文志》）注释本：清毕沅《吕氏春秋新校正》陈奇猷《吕氏春秋校释》

2、王晓明《吕氏春秋通诠》4批判先秦诸子思想《不二》：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，倪良贵后。”5二、李斯与《谏逐客书》（？—前208年），字通古。战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王赵政所采纳，不久官为廷尉。后为赵高所忌，于秦二世二年（前2

3、08年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。6评价：《史记》：太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六国之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废嫡立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。7《史记索隐》：鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。毛泽东：孟夫子一派主张法先王，厚古薄今，反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张先法后

4、王。8《谏逐客书》——李斯鲁迅：“由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。”（《汉文学史纲要》）1．写作缘起：韩国派水工郑国说秦开凿水渠以消耗秦国国力（“疲秦计划”），事发而驱逐客卿。----《史记·李斯列传》9内容：围绕“大一统”的目标，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。10臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪

5、之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。11今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩

6、，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。12夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。13臣闻地广者粟多，国

7、大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。142．高超的论证方法：以事实说理（1）以历史史实论证。（2）以秦国的现实来论证。（3）以陈说利害关系来论证。（4）以正反对比来论证。153．语言辞采华美，

8、气势宏放善用排比对偶骈文初祖有战国纵横家的论辩技巧和语言风格16三、刻石铭文秦统一中国后，小篆为正规字体隶书：形成于战国晚期，由秦篆简率写法演变而来，通用于日常生活