中国文学史(袁行霈)版复习笔记

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1、复习内容是从中国文学史（第二卷）第四编隋唐五代文学到（第三卷）第五编宋代文学第九章唐代文学发展的四个阶段：初唐：唐风形成时期。盛唐：唐诗顶峰，出现群体性创作，最能体现唐诗的时期。中唐：唐代散文发展最为突出的时期，传奇小说的鼎盛时期。晚唐：唐诗的衰落时期。上官仪为代表的上官体：上官体的“绮错婉媚”，具有重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美的倾向。上官仪提出的“六对”“八对”之说，以音义的对称效果来区分对偶句形式，已从一般的词性字音研究，扩展到联句的整体意象的配置。初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。“四杰”大都出生在

2、贞观年间，他们都属于一般士人中有文采而且自负的诗人，官小而才大，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，都有着不敢居忍下的雄杰之气，怀着变革文风的自觉意识，有一种十分明确的审美追求：反对纤巧绮迷，提倡刚健骨气。文章四友：杜审言，李峤，苏味道，崔融。张若虚《春江花月夜》：这是一首长篇歌行，采用的是乐府旧题，但作者已赋予它完全新的内容，将画意，诗情和对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑剔透的诗境。诗人先从春江月夜的宁静美景入笔，“春江潮水连海平，海上明月共潮生。　　滟滟随波千万里，何处春江无月明

3、。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”在月色中，烟波浩渺而透明纯净的春江远景，展示出大自然的神奇美丽。诗人在感受美丽景色的同时，沉浸于对似水年华的体认之中，情不自禁的有江天月色，引发出对人生的思索。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？　　人生代代无穷已，江月年年望只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”由时空的无限，遐想到生命的无限，感到神秘而亲切，表现出一种更深沉、更寥廓的宇宙意识。士人似乎在无需回答的天真提问得到了满足，然而他也迷茫了，因为光阴如流水

4、，一去难复返。所以从“白云一片去悠悠，青枫浦上不用愁”开始，转而叙述人间游子思妇的离别愁绪，明镜的诗境中，融入了淡淡的忧伤。这种从有没而来的忧伤，随着月光和江水流淌在心上。当全诗以“不知乘月几人归，落月摇情满江树”结束时，认购一种令人回味的韵味。陈子昂是一位对唐诗发展起着重要作用的人，壮伟之情和豪侠之气，是陈子昂诗歌创作的个性风采，也是他所提倡的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容，被称为唐诗风骨的东西。王维山水诗创作特点：奠定王维在唐诗史上大师地位的是他的山水田园是。他精通音乐有擅长绘画。在描写自然山水诗

5、里，创造了“诗中有画画中有诗”的诗境。空明境界和宁静之美，是王维山水田园是的结晶。在诗中表现出极为丰富的色彩层次感。以禅入定、由定生慧的精神境界对王维的山水诗影响很大。王维的诗还有音乐美和静态美的特点。边塞诗派：以边塞为题材的诗在唐代很流行，特别是盛唐时期。作为盛唐边塞诗多写现实生活，多写一份感受，和对西域生活的风俗风土和军旅生活为主。代表人物有高适，岑参，王昌龄等。李白的诗歌主题：李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。李白诗歌在艺术上的鲜明特色：1、采用强烈的抒情。采用第一人称，表达个人的真实情感。

6、2、奇特的想象，从梦境、仙界、神话传说等方面，运用比喻夸张等方法。3、多样的风格，豪迈奔放和清新俊逸。杜甫的诗歌主题：忧国忧民是杜甫诗的永恒主题杜甫诗歌在艺术上的鲜明特色：1、杜甫诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚，顿挫，是感情表达的波浪起伏，反复低回。2、杜甫诗的风格具有多样性。韩孟诗派：韩孟诗派的形成是来自两次聚会，第一次是韩愈先后入汴州董晋幕和徐州的张建封幕，孟郊、张籍、李翱前来游从。另一次是，韩愈先任国子博士从长安，与孟郊、张籍等人相聚，后分司东都洛阳，孟郊

7、，李贺，马异，刘叉、贾岛陆续到来。于是全体诗派的以相聚。这两次聚会对韩孟诗派群体风格形成至关重要。第一次聚会时年长的孟郊已基本形成了自己独特的诗风，从而给不如诗坛不久的韩愈以明显的影响，到了第二次聚会的时候，韩愈的诗歌风格已经形成，他独特的新体式和达到的成就以达到同派诗人的认同和效仿，孟郊转而接受韩愈的影响。通过这两次的聚会，诗派成员互相切磋，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求。韩孟诗派的创作观点：1、“不平则鸣”说。2、“笔补造化”。3、崇尚雄奇怪异之美。韩孟诗派取得成就：从“不平则鸣”到裁物象，补造化，

8、到明确提出雄奇怪异的审美理想，韩孟诗派形成了一套系统的诗歌创作理论。它突破了过于重视人伦道德和温柔敦厚的传统师教，从重诗的社会功能转向重诗的抒情特制，装向重创作主题内心的展露和艺术创造能力的发挥，这在诗歌理论史上是值得注意的一个现象。白居易诗歌的主要类型：讽喻诗，闲适诗古文运动的理论主张：1、“文以明道”2、在倡导“文以明道”的同时，也充分意识到“文”的作用