《文学沈从文》ppt课件

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1、第十四章沈从文1902-1988一、沈从文概说沈从文：现代著名作家。以小说创作和散文创作著称。历史文物研究家。原名沈岳焕，笔名用过很多。“沈从文”最有名。湖南凤凰县人（“湘西”）。续前1902年生于湘西凤凰县，苗汉血统；1917年在县第一小学高小毕业，这是他最后学历；同年入地方军队当兵；“湘西”凤凰古城凤凰古城凤凰古城凤凰古城吊脚楼吊脚楼母与子年轻时代的沈从文（左？）续前1922年只身到北京，“翻阅人生这本大书”；在北京度过了一段窘迫的生活，住“窄而霉斋”；续前1924年《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》发表（以“休芸芸”笔名发表）；续前1926年

2、起，陆续在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》发表作品；与胡也频一起编辑《京报副刊》《民众文艺》等刊物；续前小说创作引起注意，有较多作品发表，出版《鸭子》、《蜜柑》等作品集；《蜜柑》终身难忘的几位伯乐1924年11月郁达夫到“窄而霉斋”看望困顿中的沈从文，聊天，一起吃饭。徐志摩（左）、胡适续前1928年初与丁玲胡也频等到上海编辑《红黑》杂志；参加新月社活动，成为“多产作家”；同年8月被胡适聘为上海公学讲师并成就了他的浪漫爱情；沈从文与丁玲沈从文与张兆和张氏姐妹续前黄永玉这样评说沈从文夫妇之间的关系“婶婶像一位高明的司机，对付这么一部结构很特殊的机

3、器，任何情况都能驾驭在正常的生活轨道上，真是神奇之至。两个人几乎是两个星球上来的人，他们却巧妙地走在一道来了。没有婶婶，很难想像生活会变成什么样子，又要严格，又要容忍。她除了承担全家运行着的命运之外，还要温柔耐心引导这长年不训的山民老艺术家走常人的道路。……”---《太阳下的风景》续前30年代主编北平《大公报》副刊《文艺》和天津《大公报·文艺副刊》；抗战爆发后在西南联大教授小说习作课程，抗战胜利后在北京大学任教；沈从文与《大公报》其他作品散文集《湘行散记》、《湘西》等。文论《烛虚》、《废邮存底》等。续前续前续前解放后主要从事中国古代服饰、文物研究。

4、古代服饰与文物研究沈从文的选择老年沈从文沈与京派文人的魅力（朱光潜）魂归故里二、乡野与都市对立的世界1、沈从文小说创作的审美视角沈从文的创作疏政治而亲人性，以其独特的“生命哲学”和追求“自然人性”的审美选择，续前糅合写实、浪漫、象征、精神分析、意识流等多种艺术方法，构建起自己的小说世界。续前其小说世界的主体部分由湘西边民社会生活和都市上流社会生活这两个对立的世界构成。是对人性的讴歌与表现。2、湘西小说：贯穿着沈对不同人生形式和生命形态的表现和探求A、“乡下人”系列中“自在的”生命形态：《萧萧》、《柏子》、《丈夫》《会明》、《夫妇》、《虎雏》等小说，

5、从社会现实生活出发描绘了“乡下人”的形象系列。续前作者既赞美“乡下人”独有的德行品行，又表现他们在半封建半殖民地文化形态的冲击下，不能把握自己的人生命运的痛苦和忧伤。《萧萧》与电影《湘女萧萧》《柏子》《虎雏》B、浪漫传奇中理想的生命形态为了探求人生命运的理想形态，沈从文在《神巫之爱》、《龙朱》、《阿黑小史》等湘西民间传奇故事中，在《月下小景》等佛经故事中，追寻那种浪漫的野性的原始生命的活力。《神巫之爱》、《龙朱》《阿黑小史》《月下小景》C、现实与理想交织的小说中如《边城》《长河》等描写湘西边民生活的作品，作者希望通过这种“追寻”和“保留”，为湘西民

6、族和整个中华民族的文化精神注入美德与新的活力，试图保留正在逝去的生命的正直与热情，为民族品德的重造寻找道路。《边城》续前3、都市小说：对现代文明病的观照沈从文以“乡下人”的眼光和“自然人性”的尺度观照都市上流社会。作为湘西社会的对照，他描写的都市人生，是一个患有资本主义文明病的人生世界，是一个人性扭曲变态的衣冠社会。续前《八骏图》《绅士的太太》《都市一妇人》《一个女剧员的生活》等，为都市上流社会的“文明病”留有一面镜子，写出了都市人生泥淖中的人性挣扎。续前三、现代抒情写意小说的开拓者1、继承古代抒情艺术传统，用故事抒情作诗；2、创造了独特的审美意境

7、，为现代小说提供了与“典型”并立的审美范畴；续前3、为小说意境的创造提供了重要经验：A、取材具有某种神秘性；B、运用虚实相生的审美原则构设人事场景；续前C、以青绿为底色描绘自然风物图画；D、用情景交融或隐喻象征方法抒发主观情意。青绿为底色的湘西续前四、《边城》赏析中篇小说；沈从文代表作；人物：翠翠、爷爷（老船夫）、顺顺（船总）、天保、傩送等续前《边城》以20年代湘川边境上的小山城茶峒（chadong）及其附近的乡村为背景，描写了撑渡船的老人和他的孙女（外孙女）翠翠的生活，以及翠翠与当地掌水码头船总的两个儿子之间的凄美的爱情故事。《边城》1、《边城》

8、的思想意蕴①讴歌人性美与人情美和优美、自然、健康的人生形式。在小说中人性美与人情美是作家描绘的重点，在传神的风景画和风俗画