安徽省马鞍山市红星中学2014学年高二上学期10月月考政治试卷

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1、安徽省马鞍山市红星中学2014学年高二上学期10月月考政治试卷拟卷人：曾红瑶审核人：马丽娜一、单项选择题(56分)1.古希腊有位哲学家说过：“惊奇是学问之父。”也有人说过：你只要一直惊奇下去，你就可能成为一位哲学家了。对此理解正确的是（ ）A．哲学是凭空产生的B．哲学能够指导人们的实践活动C．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D．哲学是“科学之科学”2.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了 [来源:学科网ZXXK]A．具体科学的进步推动哲学的发展B．哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导C．哲学揭示一般规律，具体科

2、学揭示个别规律D．哲学是对具体科学的概括与总结3．“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明哲学A．是人生观和方法论的统一B．能引导人们正确地看待自然、社会的变化C．是一门智慧的学问，是人们美好生活的向导D．产生于人类实践活动和人们对实践的追问4．牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿由于信奉上帝，认为除万有引力的作用外还有一个“切线力”，这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。“在自发唯物主义思想的指导下，创立了万

3、有引力理论。”这说明A．哲学能为科学研究提供方法论的指导B．科学研究促进了哲学的发展C．哲学与具体科学互为基础D．没有哲学作指导，就没有具体科学的产生5．下列各项属于哲学基本问题内容的是①思维和存在何者为第一性②思维能否产生理论③思维和存在是否有同一性④思维能否正确地反映存在A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④6.10年来最完美的一次月全食于2011年12月10日晚上上演，对于这次月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了A．思维与存在的辩证关系问题B.思维与存在何者为第一性C.哲

4、学是世界观和体方法论的统一D.思维与存在有没有同一性7．赫拉克利特认为，“世界是一团燃烧的‘活火’，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是A．天地之变，阴阳之化B．物是观念的集合C．存在即被感知D．理生万物，理主动静8．《人民日报》曾报道，目前，中学生相信星座与命运有关的占70%，教师占50%。从哲学上看，相信星座和命运有关的思想属于A．朴素唯物主义B．机械唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义9．战国时期，各国社会矛盾异常复杂，不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的争论，形成了儒、道、墨、法诸家，出现了百家争鸣

5、的思想繁荣的局面。这说明①真正的哲学都是时代精神的总结和升华②哲学的内容是客观的③哲学的内容虽是虚幻的东西，但与社会生活紧密联系④哲学是人类社会发展到一定阶段的产物A．①②B．③④C．①③D．②④10.在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是A.朴素唯物主义观点B.形而上学唯物主义观点C.辩证唯物主义观点D.客观唯心主义观点11．下列看法中，属于世界观的有①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在　②一切从实际出发③水往低处流　　④存在即被感知⑤天行有常，不为尧

6、存，不为桀亡A．①②⑤　　　B．①②③　　　C．①③⑤　　　　D．①④⑤12.下列属于方法论的是()A．谋事在人，成事在天B．存在即被感知C．具体问题具体分析D．世界是一团永恒的“活火”13．在人类追求智慧的过程中，出现了各种哲学派别，提出了不同的问题，作出了不同的回答。但是从本质上看，他们的回答都是围绕问题展开。A．物质和意识的关系B．偶然和必然的关系C．个人和社会的关系D．存在和虚无的关系14．下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是()A．哲学是世界观和具体知识的统一B．哲学就是科学的世界观和具体知识C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结D．哲学决定

7、世界观，世界观决定具体知识15.下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是()A．哲学是世界观和方法论的统一B、不同的哲学，世界观和方法论也不同C、科学的世界决定科学的方法论D．要有世界观和方法论就必须学习哲学16．“意识对物质的反映同镜子或照相机对物质的反映没有什么区别。”这个观点属于A．朴素唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．形而上学唯物主义观点D．辩证唯物主义观点17..宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之