三大才女的凄美爱情x

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1、石评梅(“五四”时期北京著名女诗人，1902年——1928年)、张爱玲（著名女作家，1920年——1995年）、潘玉良（著名女画家，1899年—1977年）都是世间少有的女性，她们仿佛都是为艺术而生的，从小就显露出了非凡的才华，成名较早，作品产生过巨大的轰动效应，在当时可谓是声名显赫。可惜，对于一个女人而言，缺少完美的爱情始终是个缺陷，上天并没有赐予她们甜蜜一生的爱情。　　一、恨不相逢未娶时　　石评梅与高君宇的爱情是天意弄人，在错的时间遇见对的人。26岁就离开人世，或许就是因为所爱的人已经离开了，所以活着每天都是漫长和痛苦的吧！也或许是天妒

2、英才，她纵横的诗情让缪斯女神也羡慕吧！他们彼此知道对方的心，但是上天却不成人之美。在高君宇活着的时候，石评梅始终没有接受他浓烈的求爱，只因为对方已经为人夫。　　短短的生命，留下了对爱情的无比寂寥和失落，也创造了叹为观止的佳作。　　“1923年秋天，石评梅在北京女高师毕业后，留校任该校附中女子部主任兼国文、体育教员。其间与已有妻室的高君宇相恋，但由于对方已有妻室，她久久拒绝高君宇的爱情。1925年3月，高君宇因过度劳累，一病不起，病逝于北京协和医院。高君宇的死，使评梅痛悔交加，自此，石评梅便常在孤寂凄苦中，前来高君宇墓畔，抱着墓碑悲悼泣诉。1

3、928年9月18日，评梅猝患脑膜炎，医治无效，于9月30日亦死于当年高君宇病逝的协和医院。她死后，友人们根据其生前曾表示的与高君宇‘生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘’的愿望，将其尸骨葬在君宇墓畔。”　　看完这段资料，内心泛起不少漪涟，隐隐作痛。恨不相逢未娶时，如果高君宇还没有娶亲的时候就遇到了石评梅，会造就一段多么美丽的爱情传说啊！一个是叱咤政坛的热血青年、有为之士，一个是以笔为刀、激扬文字的绝世才女，两者的结合，简直是惊世之作啊。可惜！可叹！留下的只有绵绵无期的惋惜，还有那永远无法流尽的泪水……二、多情反被无情恼　　在对的时间遇见错的人

4、。“墙里芭蕉墙外人，多情反被无情恼。”　　张爱玲满载浓意，可惜所托非人，她所挚爱的胡兰成竟然是随处扬情的****种子。胡兰成一方面对着张爱玲信誓旦旦，一方面转过身又是花天酒地、美人搂身。到异地求职，与小护士信誓旦旦，把张爱玲完全抛之脑后；一旦沦落，又与别处的寡妇勾搭，无视挚爱。这样的滥情，竟然让张爱玲还对他付出了全部的爱。　　看过张爱玲的图片，觉得她很具有婉约美，侧身的样子很妩媚。看过张爱玲的作品，里面对于爱情的描写十分传神和独到。　　我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个

5、人。　　我的存在，就是为了想念你。　　于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”　　这些摘录的语段，都出自于天才作家张爱玲的笔下。至今读来，依然让人怦然心动，浮想联翩。　　她的语言满含着对爱情的痴狂和热烈。为爱而生，为爱而写作。在她的文学作品里，我们看到了凄美的爱情，本以为是文字虚构的梦魇而已。孰料，现实世界里的她，终不免也被所爱的人抛弃。才色具备的她，也无法让一个男人的心不漂泊、不流浪。很是费解，也很生气。　　张爱玲晚年生活，异常凄苦，与大她3

6、0岁的赖雅结婚。结果，赖雅瘫痪，张爱玲照顾他至死。张爱玲的一生，波折不断，生于贵族名门之后，但却缺少家庭的温暖。真性情遇到****客，多情随风全无痕。最后，遇到了合适的人，还没有充分享受爱人所给的关怀，对方就瘫痪在床，生活无法自理。衣食无忧、喜欢享受的张爱玲还得照顾一个病人，张爱玲的晚年凄苦由此可见。　　三、我寄愁心与明月　　在错的地方遇见对的人。　　人都是对的，只有地方是不能容留她的。封建残余的顽固毒瘤、森严门第的等级制度、几千年的男尊女卑、几千年的中庸思想，都不允许女子在那个男权至上的时代有自己的主张和抉择。　　张玉良的所举，简直就是叛

7、经离道，冒天下之大不韪。本来，从青楼里被赎出来，就应该安心坐妾别无他想。偏偏她要学画画，而且还要画****。错的时代，造成了一个另类的油画家，逼走了一个拥有绝世才华的艺术家。　　对于艺术的穷其一生的追求，却没有给这个画家带来一生的幸福生活。于是，他们一个站在这边，一个站在那头，把思念磨成一点点的时间，让容颜一点点老去。　　张玉良是幸运的，因为在陷入青楼之后遇到了对的人——芜湖海关总督潘赞化，从苦海中把她拯救出来了。如果，张玉良只是做一个小妾，相夫教子，或许她的后半生会享受天伦之乐。可是，她拿起了画笔，从此无法回头。　　潘玉良如果不是生活在那

8、个封建压迫的时代，也许就能安逸的享受潘赞化爱情，安逸的追求她挚爱的艺术。可惜，世俗总不能容她！连大学都无法聘用她！选择了艺术的她，只能远渡法国，独自一人过完余生。感叹她们没有完美